THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What is the real secret to experiencing happiness? Bhagawan lovingly teaches us today.

No one will like the one who is conceited and egotistic. Even your spouse and your own children, though they may appear to respect you externally, will not be happy with you, when you are an arrogant person. Not just that, as long as you are filled with ego, it is highly unlikely that you will really be happy. Therefore at the very outset, you should get rid of your ego (ahamkara). So too, when you are filled with anger, you cannot experience joy; you are bound to be miserable. Only when you subdue anger you will be able to experience happiness. Similarly, when you are filled with insatiable desires, you will not really feel wealthy. The moment you give up desires, all riches will come to you. If you stay greedy, you will be a stranger to happiness. Give up greed, and you will feel endowed with all riches. 

Divine Discourse, August 25, 1998

I – want – peace. «Ι» is ego, «want» is desire. Remove ego ad desire and you have peace.

                                                         -BABA

  

Ποιο είναι το πραγματικό μυστικό που εξασφαλίζει τη βίωση της ευτυχίας; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας διδάσκει γι’ αυτό το ζήτημα σήμερα. 

Σε κανένα δεν αρέσει ο άνθρωπος που είναι φαντασμένος και εγωιστής. Όταν είσαστε άνθρωπος αλαζονικός, ακόμη και ο συζυγικός σύντροφός σας και τα παιδιά σας, παρότι μπορεί εξωτερικά να φαίνεται ότι σας σέβονται, δεν θα είναι ευτυχισμένοι μαζί σας. Και όχι μόνο αυτό. Ενόσω είσαστε γεμάτοι εγωισμό, είναι πάρα πολύ απίθανο ότι θα είσαστε πραγματικά ευτυχισμένοι.  Συνεπώς, ευθύς από το πρώτο ξεκίνημα, φροντίσετε να απαλλαγείτε από το εγώ σας. Και επίσης, όταν είσαστε γεμάτοι θυμό, δε θα μπορείτε να βιώσετε την χαρά. Υποχρεωτικά θα είσαστε δυστυχισμένοι. Μόνο όταν θα υποτάξετε τον θυμό σας, θα μπορέσετε να βιώσετε την ευτυχία. Παρομοίως, όταν είσαστε γεμάτοι από ακόρεστες επιθυμίες, δεν θα νοιώθετε πραγματικά πλούσιοι. Την στιγμή που θα απελευθερωθείτε από τις επιθυμίες σας, όλα τα πλούτη θα γίνουν δικά σας. Αν εξακολουθείτε να είσαστε άπληστοι, τότε για την ευτυχία θα είσαστε ξένοι. Απαλλαγείτε, λοιπόν, από την πλεονεξία, και θα νοιώσετε προικισμένοι με όλα τα πλούτη.

Εγώ – θέλω – ειρήνη. Το «εγώ» είναι εγωισμός, το «θέλω» είναι επιθυμία. Αφαιρέσετε τον εγωισμό και την επιθυμία και έτσι έχετε ειρήνη.

                                -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Bhagawan often refers to the language of the heart. What is this and how do we make use of it? Bhagawan Himself explains to us today.

In a large gathering, people speak many languages. Each person understands only their language, and wants that they should be spoken to in that language. But there is a language of the heart, which all can understand and all would like to hear. That is the language which I speak, the language that goes from My heart to yours. When heart speaks to heart, it is love that is transmitted without any reservation. Trials, turmoil and thrills - these are constant for all of mankind. The responsive heart listens to these with sympathy and answers with love. Everyone is eager to be happy; everyone wants to work less and gain more, give little and get amply, but no one experiments with the other method, that is, wanting less and giving more. Every want is a shackle that hinders movement, and is a drag on the foot. Reduce wants; live simply, that is the way to happiness. 

- Divine Discourse, 15 May 1969.

You must close your mouth more often and open your hearts. That is the surest way to experience divine bliss.

          -BABA

Συχνά ο Μπάγκαβαν αναφέρεται στη γλώσσα της καρδιάς. Ποια είναι αυτή η γλώσσα και πώς την χρησιμοποιούμε; Ο Ίδιος ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί σήμερα.

 Σε μια μεγάλη σύναξη, οι συγκεντρωμένοι μιλούν πολλές γλώσσες.  Ο καθένας καταλαβαίνει μόνο τη γλώσσα του και θέλει να μιλούν όλοι στη γλώσσα αυτή. Υπάρχει όμως μια γλώσσα, η γλώσσα της καρδιάς, την οποία όλοι μπορούν να καταλάβουν και όλοι θα ήθελαν να ακούσουν. Αυτή είναι η γλώσσα στην οποία ομιλώ. Είναι η γλώσσα που από την καρδιά Μου φτάνει στη δική σας καρδιά. Όταν μια καρδιά μιλάει σε άλλη, αυτό που μεταδίδεται είναι η ανεπιφύλακτη αγάπη. Βάσανα, αναταραχές και συγκλονιστικές εμπειρίες συμβαίνουν παντού και πάντοτε στο ανθρώπινο γένος. Η ευαίσθητη καρδιά δέχεται τους ερεθισμούς από αυτές τις αιτίες με συμπάθεια και απαντά σ’ αυτές με αγάπη. Κάθε άνθρωπος επιθυμεί σφοδρά να είναι ευτυχισμένος. Κάθε άνθρωπος θέλει να εργάζεται λιγότερο και να κερδίζει περισσότερα, να δίνει λίγο και να παίρνει πολύ. Ωστόσο, κανείς δεν εφαρμόζει πειραματικά την άλλη μέθοδο, δηλαδή να θέλει λιγότερα και να προσφέρει περισσότερα. Κάθε ανάγκη λειτουργεί όπως οι αλυσίδες και τα δεσμά που παρεμποδίζουν την κίνηση. Κάθε ανάγκη αποτελεί φόρτωμα στα πόδια του ανθρώπου. Να περιορίσετε τις ανάγκες σας. Να ζείτε απλά. Αυτός είναι ο τρόπος για να φτάσετε στην ευτυχία.      

Πρέπει πιο συχνά να κλείνετε το στόμα σας και να ανοίγετε την καρδιά σας. Αυτός είναι ο ασφαλέστερος τρόπος για να βιώσετε την Θεϊκή ευδαιμονία.

                                                                                     -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES

Happy Ganesh Chatuthi !!!

Περισσότερες πληροφορίες για την γιορτή ...Πατήστε  ΕΔΩ

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What is the significance of worshipping Vinayaka? Bhagawan our loving God, explains to us today and motivates us to get better.

What does the term Ganapathi signify? Ga means intellect (Buddhi). Na means Wisdom (Vijnaana). Ganapathi means the Lord of the intellect and of wisdom. He is also the Lord of all Ganas (spiritual entities). Ganas also symbolise the senses. Ganapathi is thus the Lord of the senses. Hence on this Ganapathi festival, you must purify your mind and offer it to Him. It is only when one is pure that intelligence blossoms. It is only with the blossoming of intelligence that Siddhi (the spiritual goal) is attained. Vinayaka presides over Buddhi and Siddhi (the intellect and spiritual realisation). Siddhi signifies the realisation of Wisdom. That is why the scriptures say that Siddhi and Buddhi are the consorts of Vinayaka, and Kshema (well being) and Ananda (bliss) are His two sons.

Divine Discourse, 31 August 1992 

When you ignore your defects and magnify the faults of others, you are practicing violence.

                                                                  -BABA

Ποια σημαντικότητα έχει η λατρεία του Βινάγιακα ( δηλαδή του Γκανέσα ή του Γκαναπάτι); Ο Μπάγκαβαν, ο αγαπημένος Θεός μας, μας το εξηγεί σήμερα και μας παρακινεί να βελτιωθούμε.

 Τί σημαίνει ο όρος Γκαναπάτι; Συνθετικά στοιχεία του όρου αυτού είναι οι λέξεις που σημαίνουν «διάνοια» και «σοφία». Γκαναπάτι, λοιπόν, σημαίνει τον Κύριο της διάνοιας και της σοφίας. Επίσης, ο Γκαναπάτι είναι ο Κύριος όλων των πνευματικών οντοτήτων, οι οποίες συμβολίζουν τις αισθήσεις. Έτσι, ο Γκαναπάτι είναι ο Κύριος των αισθήσεων. Συνεπώς, με την ευκαιρία αυτού του εορτασμού, δηλαδή του φεστιβάλ του Γκαναπάτι, πρέπει να εξαγνίσετε το νου σας και έτσι εξαγνισμένο να τον προσφέρετε στον Κύριο. Μόνο όταν ο άνθρωπος είναι αγνός, η διάνοιά του ανθοφορεί. Μόνο όταν η διάνοια ανθοφορεί, μπορεί ο άνθρωπος να φθάσει στον πνευματικό στόχο του, δηλαδή στην συνειδητοποίηση της Πνευματικής Σοφίας (Shiddhi). Ο Βινάγιακα ή Γκαναπάτι προΐσταται της Διάνοιας και της Πνευματικής Σοφίας. Έτσι εξηγείται γιατί οι Ιερές Γραφές αναφέρουν ότι η Πνευματική Σοφία (Shiddhi) και η Διάνοια (Budhi) είναι σύζυγοι του Βινάγιακα, και ότι οι δυο γιοί Του είναι η Ευημερία (Kshema) και η Ευδαιμονία (Ananda).      

Όταν αγνοείτε τα ελαττώματά σας και μεγεθύνετε τα λάθη των άλλων, ασκείτε βία.

                                                      -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What causes the descent of a human nature to that of an animal? Bhagawan lovingly reminds us so that we may introspect and make amends.

The stream of life is marked by different stages - in each stage you fall a prey to vices like egoism, jealousy and falsehood instead of cultivating truth, righteousness and humility. During your childhood, you lead an innocent life without being aware of the distinction between the worldly and sacred paths (Preyo and Sreyo Marga). But as age advances, you take to the worldly path, rather than to the sublime path. Plunging into the river of desire, tossed by the waves of delusion, getting immersed in the waters of family life, and submerged by peacelessness and strife, you are swallowed by the whale of discontentment. To turn human life from this mundane existence towards the Divine it is essential to have association with Truth, Sath sangam. Sath refers to that which remains the same regardless of time, place or circumstance. One should associate oneself with this Truth. Merging the consciousness with this Truth you should experience the bliss of such association.

Divine Discourse, 31 Aug 1992

Body attachment gives rise to ego in an individual. Success eludes one who is egoistic. True humanness is being egoless.

                           -BABA

Τί είναι εκείνο που προκαλεί την πτώση της ανθρώπινης φύσης στο επίπεδο του ζώου; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας το υπενθυμίζει, ώστε να εξετάζουμε τον ψυχικό κόσμο μας και να προβαίνουμε σε διορθώσεις.

 Η ροή της ζωής διακρίνεται σε διάφορα στάδια – σε κάθε στάδιο, αντί να καλλιεργείτε την αλήθεια, την δικαιοσύνη και την ταπεινοφροσύνη, γινόσαστε θύματα κακών όπως είναι ο εγωισμός, η ζηλοφθονία και το ψεύδος. Κατά την περίοδο των παιδικών χρόνων σας, περνούσατε μια αθώα ζωή χωρίς να αντιλαμβανόσαστε την διάκριση μεταξύ του εγκόσμιου  υλικού τρόπου ζωής και του πνευματικού εξαγιασμένου τρόπου ζωής. Καθώς, όμως, περνάει ο χρόνος και μεγαλώνετε, ακολουθείτε μάλλον τον εγκόσμιο υλικό δρόμο, παρά τον ανώτερο και υπέροχο πνευματικό δρόμο. Επειδή βουτάτε και βυθιζόσαστε στον ποταμό της επιθυμίας, επειδή κλυδωνιζόσαστε από τα κύματα της ψευδαίσθησης, επειδή καταποντιζόσαστε στα νερά της οικογενειακής ζωής, και βουλιάζετε μέσα σε ακατάπαυστες διαμάχες, τελικά φτάνετε στο σημείο να σας καταβροχθίζει το κήτος που ονομάζεται δυσαρέσκεια ή έλλειψη ικανοποίησης. Προκειμένου να αλλάξετε την ανθρώπινη ζωή από αυτή την εγκόσμια και υλική ένταξή της,  και να την στρέψετε προς τον Θεό, είναι απαραίτητο να συνδεθείτε με την Αλήθεια, δηλαδή με αυτό που παραμένει το ίδιο ανεξάρτητα από τον χρόνο, τον τόπο και τις συνθήκες. Ο άνθρωπος πρέπει να συνδεθεί στενά με αυτού του είδους την Αλήθεια. Όταν συνενώσετε την  συνειδητότητα με αυτή την Αλήθεια, τότε θα βιώσετε την ευδαιμονία που προκύπτει από αυτή την  συνένωση.   

Η σωματική προσκόλληση οδηγεί τον άνθρωπο στον εγωισμό. Η επιτυχία αποφεύγει εκείνον που είναι εγωιστής. Η αληθινή φύση του ανθρώπου δεν έχει εγωισμό.

                                                                                              -ΒΑΒΑ 

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What should we do to ensure the right usage of wealth, youth and knowledge? Bhagawan clearly explains to us today.

 

The pride of wealth, manpower and youth seems to be predominant presently. Money is inert, it is lifeless. How can it be strong? Its strength or weakness is the reflection of the mindset of the individual. Wealth and education are like pure water. When water is poured in a bottle of a particular colour, the water appears to be of that colour. In the same way, when wealth is in the hands of a wicked person, it will be used only for evil deeds. Money, if it is in the hands of pure hearted people, will be used for noble deeds. Hence the usage of wealth or knowledge is dependent on the character of the person in whose hands it is. Money is not bad. The intent with which you use money should be for good. Use spirituality to streamline the focus of your mind towards good.

My Dear Students, Vol 3, Ch 7, July 9 1989

True sacrifice consists in sharing with others one’s wealth, strength and qualities, which are derived from society.

              -BABA

Τι πρέπει να κάνουμε, προκειμένου να εξασφαλίσουμε την ορθή χρήση του πλούτου μας, της νεότητάς μας και της γνώσης μας; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί σήμερα με σαφήνεια.

Η υπεροψία, την οποία δημιουργεί ο πλούτος, η δύναμη για ανθρώπινη ενεργητικότητα και η νεότητα φαίνεται ότι επί του παρόντος είναι κυρίαρχη. Το χρήμα είναι αδρανές και δεν έχει ζωή. Πώς μπορεί να αποκτήσει δύναμη; Η δύναμή του ή η αδυναμία του αντανακλά τη νοοτροπία του ανθρώπου. Ο πλούτος και η μόρφωση είναι σαν το καθαρό νερό. Όταν χύσουμε νερό σε φιάλη, η οποία έχει ορισμένο χρώμα, το νερό φαίνεται να παίρνει το χρώμα της φιάλης. Κατά τον ίδιο τρόπο, αν ο πλούτος βρεθεί σε χέρια  διεφθαρμένου ανθρώπου, θα χρησιμοποιηθεί για την επιτέλεση μόνο κακών έργων. Το χρήμα, αν βρεθεί στα χέρια ανθρώπων με αγνή καρδιά, θα χρησιμοποιηθεί για ανώτερης ευγένειας έργα. Συνεπώς, ο τρόπος χρησιμοποίησης του πλούτου ή της γνώσης, εξαρτάται από τον χαρακτήρα του προσώπου, στα χέρια του οποίου έχει περιέλθει. Το χρήμα δεν είναι κακό. Η πρόθεση με την οποία χρησιμοποιείτε το χρήμα πρέπει να υπηρετεί το καλό. Να χρησιμοποιείτε τα πνευματικά σας εφόδια, προκειμένου να βελτιώσετε την εστίαση του νου σας στην πορεία σας προς το αγαθό.  

Η αληθινή αυτοθυσία συνίσταται στο να μοιραζόμαστε με τους άλλους τον πλούτο μας, την δύναμή μας και τις καλές μας ιδιότητες, που αποκομίζουμε από την κοινωνία.

                  -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Why is there so much conflict in the name of caste and religion? What can you and I do to get beyond these conflicts? Bhagawan lovingly explains to us today.

 Today there is much controversy and conflict that brews amongst all religions. There is nothing wrong with any religion. All religions are here to teach good sense. All religions propose the same Truth; they adore the same One God and the essence of all texts is the same. Hence every being must depend upon their own sanctity and morality, and try to nurture them. Morality is the lamp within every individual. Without this lamp, there will only be darkness around. This is the essence of the chant, “Lead us from untruth to truth, from darkness to light, and from death to immortality (Asathoma Sadgamaya, Tamasoma Jyothirgamaya, Mruthyorma Amrutham Gamaya)”. Sages searched for God and finally declared that they have identified Him and have known Him. Where did they see God? It is within their hearts. They said that they saw the Absolute Being who is beyond all darkness.

My Dear Students, Vol 2, Ch 16, July 23, 1989

When the mind is filled with good thoughts, such as truth, love, forbearance and compassion, one’s life is filled with peace and serenity.

                                                      -BABA

Γιατί συμβαίνουν τόσες συγκρούσεις εν ονόματι της κοινωνικής τάξης και της θρησκείας; Τί μπορούμε να κάνουμε εσείς κι’ εγώ, για να υπερβούμε αυτές τις συγκρούσεις; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας το εξηγεί σήμερα. 

 

Σήμερα πραγματοποιούνται πολλές διενέξεις και συγκρούσεις που βράζουν και μαίνονται μεταξύ όλων των θρησκειών. Δεν υπάρχει τίποτε το κακό σε οποιαδήποτε θρησκεία. Όλες οι θρησκείες υπάρχουν για να διδάσκουν την αίσθηση του καλού. Όλες οι θρησκείες προτείνουν την ίδια Αλήθεια. Λατρεύουν τον ίδιο Ένα Θεό και η ουσία όλων των ιερών κειμένων είναι η ίδια. Συνεπώς, κάθε ανθρώπινο ον οφείλει να στηρίζεται στις δικές του ιερές και ηθικές αξίες και παραδόσεις και πρέπει να προσπαθεί να τις καλλιεργεί. Η ηθική είναι η λυχνία που βρίσκεται μέσα σε κάθε άνθρωπο. Χωρίς αυτή τη λυχνία, γύρω από τον άνθρωπο θα απλώνεται μόνο σκοτάδι. Αυτή είναι η ουσία του ύμνου, ο οποίος λέγει: «Οδήγησέ μας από την αναλήθεια στην αλήθεια, από το σκοτάδι στο φως, και από τον θάνατο στην αθανασία». Οι σοφοί ερεύνησαν και αναζήτησαν τον Θεό και τελικά δήλωσαν ότι βρήκαν την ταυτότητά Του και Τον αναγνώρισαν. Πού είδαν τον Θεό; Τον είδαν μέσα στην καρδιά τους όπου και διαμένει. Είπαν ότι αντίκρισαν την Απόλυτη Ύπαρξη, η οποία βρίσκεται πέρα από όλων των ειδών τα σκοτάδια.  

Όταν ο νους πλημμυρίζει από καλές σκέψεις, όπως είναι η αλήθεια, η αγάπη, η ανεκτικότητα και η συμπόνια, τότε η ζωή του ανθρώπου πλημμυρίζει από ειρήνη και ηρεμία.

                                   -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES

SAI RAM ! ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ !

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What is the highest and the most worthiest goal in life? Bhagawan lovingly points out and also explains how to attain it.

 There are four goals (Purusharthas) in the world that people aspire for. They are Righteousness (Dharma), Wealth (Artha), Desire (Kama) and Liberation (Moksha). Realising God is the worthiest and highest goal in life. When such God is seen, realised and a close relationship is established with Him, the happiness one enjoys then, that state of liberation, that principle of love has been called as devotion of the highest order (Para Bhakthi). This devotion is liberation itself; it is attaining oneness with God. Liberation is the ability to look for unity in diversity, rather than calling out the obvious differences. Attaining Parabhakthi is not easy. It is definitely possible for those who yearn and work towards it. Do not get confused that you are unique and others are different. You will be in doubt if you miss the principle of unity in your daily lives. So long as there is doubt, you cannot realize the eternal truth.

My Dear Students, Vol 3, Ch 7, July 9 1989

 

Devotion to the Divine will give you bliss, prosperity and peace.

                    -BABA

Ποιος είναι ο ύψιστος και ο πιο αξιέπαινος σκοπός στη ζωή; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας τον υποδεικνύει και επίσης μας εξηγεί πώς θα τον επιτύχουμε.

 Στον κόσμο υπάρχουν τέσσερεις στόχοι ή σκοποί, που οι άνθρωποι φιλοδοξούν να τους πραγματοποιήσουν. Οι σκοποί αυτοί είναι η Δικαιοσύνη, ο Πλούτος, η Επιθυμία, και η Απελευθέρωση. Η πραγμάτωση ή συνειδητοποίηση του Θεού είναι η πιο αξιέπαινη και η ανώτερη επιδίωξη στη ζωή. Όταν ο άνθρωπος αντικρίσει τον Θεό, όταν Τον συνειδητοποιήσει και εδραιώσει στενή σχέση μαζί Του, η ευτυχία που απολαμβάνει στην κατάσταση αυτή, η απελευθέρωση που βιώνει, και ο νόμος της αγάπης, ονομάζεται υπέρτατη αφοσίωση. Αυτή η αφοσίωση είναι η ίδια η απελευθέρωση. Με αυτήν ο άνθρωπος φθάνει στην απόλυτη ενότητα με τον Θεό και γίνεται ένα μαζί Του. Απελευθέρωση είναι η ικανότητα του ανθρώπου, εν μέσω της διαφορετικότητας των πραγμάτων, να αναζητεί την ενότητά τους, παρά να κατονομάζει τις ολοφάνερες διαφορές τους. Η επίτευξη της υπέρτατης αφοσίωσης δεν είναι εύκολη. Αναμφίβολα είναι δυνατή για όσους την επιθυμούν με λαχτάρα και εργάζονται προς αυτό τον σκοπό. Μην περιπέσετε σε σύγχυση νομίζοντας ότι είσαστε κάτι το μοναδικό, και ότι οι άλλοι διαφέρουν από εσάς. Αν στην καθημερινή σας ζωή, δεν αντιλαμβάνεσθε τον νόμο της ενότητας, τότε θα βρισκόσαστε σε αμφιβολία. Για όσον καιρό βρισκόσαστε σε αμφιβολία, δεν θα μπορείτε να συνειδητοποιήσετε την αιώνια αλήθεια.    

Η αφοσίωση στον Θεό θα σας φέρει ευδαιμονία, ευημερία και ειρήνη.

                                      -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Why is it absurd for us to see inequality amongst God’s creation? Bhagawan lovingly explains to us today.

All five elements are present in the human form. From the Element of Space, emotions, prejudices, apprehensions, shyness and the like are born. The Element of Air within the body causes the reflexes and movements like walking, respiration, etc. Hunger, thirst, sleep and fear are aspects of Fire. Blood, mucus and saliva emanates from the Element of Water. Finally skin, muscles, veins, bones and nails are the aspects representing the Earth Element. When you internalise this truth, who can argue, “This is mine, that is yours”, “I am greater, you are inferior” and so on. Anyone who speaks thus is dull-headed, unable to appreciate and see the reality. If only they have a deeper understanding, they can comprehend the truth in creation. Never be bogged down by the prevailing times or circumstances. That will amount to leading a narrow life. Develop an expansive way of life and carefully tread the path, that is ever new, holy and eternal.

My Dear Students, Vol 2, Ch 16, July 23, 1989 

The state when your mind and intellect unites, ia called freedom, also known as liberation (Moksha).

                                                                                   -BABA

Γιατί είναι ανόητο από μέρους μας να βλέπουμε ανισότητες μέσα στη Θεϊκή δημιουργία; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας το εξηγεί σήμερα.

 

Και τα πέντε Στοιχεία είναι παρόντα μέσα στο σώμα του ανθρώπου. Από το Στοιχείο του  Χώρου γεννιούνται τα συναισθήματα, οι προκαταλήψεις, οι ανησυχίες, η διστακτικότητα  και τα παρόμοια. Το Στοιχείο του Αέρα μέσα στο σώμα προκαλεί τα αντανακλαστικά και τις κινήσεις όπως είναι το περπάτημα, η αναπνοή κλπ. Η πείνα, η δίψα, ο ύπνος και ο φόβος είναι εκδηλώσεις της Φωτιάς. Το αίμα, η βλέννα και το σάλιο  προέρχονται από το Στοιχείο του Νερού. Τελικά, το δέρμα, οι μυώνες, οι φλέβες, τα οστά και τα νύχια είναι πλευρές που εκπροσωπούν το Στοιχείο της Γης. Όταν εσωτερικεύσετε και κατακτήσετε αυτή την αλήθεια, ποιος μπορεί να επιχειρηματολογήσει λέγοντας «αυτό είναι δικό μου, εκείνο είναι δικό σου», «είμαι ανώτερος, είσαι κατώτερος» κλπ. Οποιοσδήποτε ομιλεί κατ’ αυτό τον τρόπο είναι ανόητος, ανίκανος να εκτιμήσει και να δει την πραγματικότητα. Αν οι άνθρωποι αυτοί διέθεταν ικανότητα βαθύτερης  κατανόησης, θα μπορούσαν να εννοήσουν την αλήθεια που υπάρχει μέσα στη δημιουργία. Ποτέ μην κολλάτε και καθηλωνόσαστε από την επικρατούσα εποχή ή τις συνθήκες. Αυτό θα ισοδυναμούσε με ένα στενόχωρο τρόπο ζωής. Να αναπτύξετε εγκάρδιο τρόπο ζωής με ανοιχτούς ορίζοντες και να βαδίζετε προσεκτικά στον δρόμο, που είναι πάντοτε νέος, ιερός και αιώνιος. 

Η κατάσταση, κατά την οποία ο νους σας ενώνεται με την διάνοια, ονομάζεται ελευθερία, η οποία επίσης είναι γνωστή και ως απελευθέρωση (Moksha).

                                                                             -ΒΑΒΑ

 

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Where is Divinity? Is the Divine accessible only to a select few? Bhagawan lovingly reminds us today.

 

A scabbard is a sheath for the sword. Rice is sheathed in a husk. A tamarind seed is sheathed by tamarind pulp, which in turn is sheathed by the outer shell. Thus when one thing hides another thing and its identity, it is called as a Sheath. Every human body is made up of five sheaths – The Annamaya (food) Kosha sheath covers the Pranamaya (life) Kosha. Pranamaya sheath covers Manomaya (mind) Kosha, which in turn covers Vijnanamaya (intellect) Kosha. The Anandamaya (bliss) Kosha is the kernel hidden in Vijnanamaya Kosha, wherein the soul resides. Thus the Divine Soul is safely secured within each being without exception. Hence, everyone has the equal right and opportunity to seek the soul within them. But then one has to feel an urge to attain it and direct their activities towards it. By birth, the urge to attain and experience the Atmic status has been gifted to everyone, automatically.

My Dear Students, Vol 2, Ch 16, July 23, 1989

 To experience the Divine, people should close their mouths and open their hearts.

                                                        -BABA

Πού βρίσκεται ο Θεός; Είναι ο Θεός προσιτός από λίγους και εκλεκτούς; Ο Μπάγκαβαν μας το υπενθυμίζει σήμερα με αγάπη.

 Θηκάρι είναι η θήκη, το εφαρμοστό περικάλυμμα του σπαθιού. O κόκκος του ρυζιού  περικαλύπτεται μέσα σε κέλυφος. Ο σπόρος του ασιατικού τροπικού καρπού, που ονομάζεται ταμαρίντι, περικαλύπτεται από τη σάρκα του καρπού του, και η σάρκα περικαλύπτεται από το εξωτερικό κέλυφος αυτού του καρπού. Έτσι, ονομάζουμε Περικάλυμμα αυτό που κρύβει κάποιο άλλο πράγμα, όπως κρύβει και την ταυτότητα αυτού του πράγματος. Κάθε ανθρώπινο σώμα αποτελείται από πέντε περικαλύμματα : το περικάλυμμα της τροφής, που καλύπτει το περικάλυμμα της ζωής. Το περικάλυμμα της ζωής καλύπτει το περικάλυμμα του νου, το οποίο με τη σειρά του καλύπτει το περικάλυμμα της διάνοιας. Το περικάλυμμα της ευδαιμονίας είναι ο κεντρικός πυρήνας όπου διαμένει η ψυχή. Κατ’ αυτό τον τρόπο, η Θεία Ψυχή διασφαλίζεται με σιγουριά μέσα σε κάθε ον και σε όλα τα όντα ανεξαιρέτως. Συνεπώς, ο καθένας έχει ίσο προς όλους δικαίωμα και την αυτή ευκαιρία να αναζητήσει την ψυχή που βρίσκεται μέσα του. Αλλά εξ αυτού συνάγεται ότι ο άνθρωπος πρέπει να αισθανθεί την ακατανίκητη εσωτερική παρόρμηση που τον ωθεί να φθάσει ως εκεί και να κατευθύνει τις δραστηριότητές του προς αυτόν τον σκοπό. Με την γέννηση, δίνεται αυτομάτως ως δωρεά στον καθένα η εσωτερική παρόρμηση να φθάσει και να βιώσει την Ατμική κατάσταση του Θείου Εαυτού του.     

 Για να βιώσουν οι άνθρωποι την Θεία Φύση, πρέπει να κλείνουν το στόμα τους και να ανοίγουν την καρδιά τους.

                                                                                                   -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What has devotion got to do with serving those around us? Bhagawan lovingly awakens the sense of inner discrimination and makes us introspect on our innermost feelings today.

A devotee without the faculty of observation and discrimination fails to ascertain what is real and unreal. They cause pain to others, though they have no intention of troubling others, as they lack the capability of understanding. Such people and many others preach about devotion beyond attributes. Anyone who does not have the quality of being helpful to others, and is devoid of compassion and pity is said to be possessing demonic devotion. Some other people lose the relationships with people who are near to them, thinking that the object that is dear to them is far away. Such devotees can be called as practicing devotion with hatred. Stay away from all of these practices. The true aspirant is the one, who has love, compassion and concern for all, including those who are less privileged than themselves. They work with them and help them in a way in accordance to the status. Love is primordial in devotion.

My Dear Students, Vol 3, Ch 7, July 9 1989.

To regard the universe as a manifestation of God and to experience it as such is real devotion.

                                                                       -BABA

Ποια σχέση έχει η αφοσίωση με την προσφορά υπηρεσίας προς όσους βρίσκονται γύρω μας; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη αφυπνίζει σήμερα την αίσθησή μας για εσωτερική διάκριση και μας καθοδηγεί να εξετάζουμε τα εσώτατα συναισθήματά μας.

 Ο πιστός άνθρωπος, που στερείται την ικανότητα της παρατηρητικότητας και της διάκρισης, δε μπορεί να βεβαιωθεί για το τί είναι πραγματικά υπαρκτό και τί είναι  ανύπαρκτο. Αυτού του είδους οι άνθρωποι προκαλούν πόνο στους άλλους, παρά το γεγονός ότι δεν έχουν πρόθεση να ενοχλήσουν. Τούτο συμβαίνει, διότι δεν έχουν την ικανότητα να αντιλαμβάνονται. Τέτοιοι άνθρωποι, και πολλοί άλλοι, κάνουν κήρυγμα για την αφοσίωση χωρίς ιδιότητες. Όποιος δεν έχει την χαρακτηριστική ιδιότητα να είναι χρήσιμος για τους άλλους, και δεν έχει συμπόνια και ευσπλαχνία, αυτός λέγεται ότι έχει  δαιμονική αφοσίωση. Κάποιοι άλλοι χάνουν τον δεσμό τους με τους ανθρώπους που είναι κοντά τους, με την σκέψη ότι εκείνο που αγαπούν βρίσκεται αλλού και πολύ μακριά. Γι’ αυτούς τους πιστούς μπορεί να λεχθεί ότι ασκούν την αφοσίωσή τους με μίσος. Μείνετε μακριά από όλες αυτές τις συνήθειες και πρακτικές. Αληθινός αναζητητής είναι εκείνος, που έχει αγάπη, συμπόνια και ενδιαφέρον για όλους, περιλαμβανομένων και των λιγότερο προνομιούχων. Οι αληθινοί αναζητητές εργάζονται με όλους και τους βοηθούν κατά τρόπο σύμφωνο με την κατάσταση που επικρατεί. Η αγάπη είναι προαιώνιο στοιχείο της αφοσίωσης.        

 

Πραγματική αφοσίωση είναι να θεωρούμε το σύμπαν ως εκδήλωση του Θεού και ως τέτοια εκδήλωση να το βιώνουμε.

                  -ΒΑΒΑ 

Source: SAI INSPIRES

SAI RAM !

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What are the different types of happiness? Bhagawan, our Loving God, explains to us today and motivates us to attain it.

Priyam, Modam and Pramodam are three types of happiness. For example, when you recall your favourite fruit, you experience some happiness. When you spot the fruit in the market, you feel greater joy! (Modam). Finally, when you procure the fruit and relish it, it gives the greatest joy! (Pramodam). Thus, Priyam is the pleasantness or happiness that arises due to the affection you have on a particular thing, person or object. Modam is the happiness you experience when you come in contact with the things you like. Pramodam is the ecstasy, the real happiness you experience when you actually enjoy the object of your liking. Similarly, the thrill you experience by knowing God’s powers – the manifestation of His Divinity and His love from scriptures and epics is called Priyam. When you put into practice what you heard, you derive the happiness of Modam. You experience Pramodam, the everlasting state of joy and bliss, when you are in Union with God. 

- My Dear Students, Vol 3, Ch 16, Jul 23, 1989.

Realize that true happiness lies in union with God.

                                                                                           -BABA

Ποιοι είναι οι διάφοροι τύποι ευτυχίας; Ο Μπάγκαβαν, ο αγαπημένος μας Θεός, μας το εξηγεί σήμερα, και κινητοποιεί το ενδιαφέρον μας, για να φτάσουμε στην ευτυχία. 

 

Πρίγιαμ, Μόνταμ και Πραμοντάμ είναι τρεις τύποι ευτυχίας. Παραδείγματος χάρη, όταν ανακαλείτε στη μνήμη σας το αγαπημένο σας φρούτο, βιώνετε ορισμένη ευχαρίστηση. Όταν εντοπίζετε αυτό το φρούτο στην αγορά, αισθανόσαστε μεγαλύτερη χαρά! (Μόνταμ). Τελικά, όταν προμηθευόσαστε το φρούτο και το απολαμβάνετε καταναλώνοντάς το, αυτό σας παρέχει την πιο μεγάλη χαρά και απόλαυση (Πραμοντάμ). Έτσι, Πρίγιαμ είναι η ευχαρίστηση ή η ευτυχία που αποκομίζετε λόγω της στοργής ή της συμπάθειας ή της αγάπης  που έχετε για ορισμένο πράγμα, πρόσωπο ή αντικείμενο. Μόνταμ είναι η ευτυχία που βιώνετε όταν ερχόσαστε σε επαφή με τα πράγματα που σας αρέσουν. Πραμοντάμ είναι η έκσταση, η πραγματική ευτυχία την οποία βιώνετε όταν όντως απολαμβάνετε το αντικείμενο της προτίμησής σας. Κατά παρόμοιο τρόπο, η μεγάλη συγκίνηση, την οποία βιώνετε από τη γνώση των δυνάμεων του Θεού – από την εκδήλωση της Θείας Φύσης Του και της Αγάπης Του, από τις Ιερές Γραφές και τα επικά έργα – ονομάζεται Πρίγιαμ. Όταν βάζετε σε εφαρμογή τη διδασκαλία που ακούσατε, τότε αποκομίζετε την ευτυχία τύπου Μόνταμ. Βιώνετε την ευτυχία τύπου Πραμοντάμ, δηλαδή την παντοτινή κατάσταση αγαλλίασης και ευδαιμονίας, όταν βρισκόσαστε σε Ένωση με τον Θεό.   

Να συνειδητοποιήσετε ότι η αληθινή ευτυχία έγκειται στην ένωση με τον Θεό.

                                             -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

All of us pray very frequently. What kind of prayer do we offer? Bhagawan lovingly reminds us to introspect and offer the right prayers.

The easiest means to achieve love for God is to worship God as having a form. Worship of God is of three important types: Satvic, Rajasic and Tamasic. In the Tamasic form of worship, the individual prays to God but continues violence, anger and pomp, causing pain. Any worship that is done for the sake of name, fame, with pomp and ego is called the Tamasic worship. Rajasic worship is done for the sake for fulfilling selfish interests and to attain great heights in one’s life. Devotion with the feeling that one alone should be safe, happy and should be blessed involves utter selfishness. Such a devotee does not even aspire or think about the well-being of the family or the society. A Satvic devotee performs all daily tasks to please God, with total surrender and offers all tasks performed during the day as loving service to God.

- My Dear Students, Vol 3, Ch 7, Jul 9 1989. 

All work is God’s; He inspires, He helps, He executes, He enjoys, He is pleased.

                                         -BABA

Όλοι μας προσευχόμαστε πολύ συχνά. Τι είδους προσευχή αναπέμπουμε προς τον Θεό; Ο Μπάγκαβαν μας υπενθυμίζει με αγάπη να εξετάζουμε τον εσωτερικό κόσμο μας και να κάνουμε την προσευχή μας με τον σωστό τρόπο.

 Ο πιο εύκολος τρόπος για να εκφράσουμε αποτελεσματικά την αγάπη μας προς τον Θεό είναι να Τον λατρεύουμε σε κάποια από τις μορφές που Του αποδίδονται. Η λατρεία του Θεού διακρίνεται σε τρεις τύπους: την Σατβική (της αγνότητας και της καλοσύνης), την Ρατζασική (του πάθους και της δράσης) και την Ταμασική (της αδράνειας και της αδιαφορίας). Ο άνθρωπος ως άτομο  προσεύχεται προς τον Θεό, αλλά συνεχίζει να λειτουργεί με βία, με οργή και με εντυπωσιασμούς και επίδειξη, προκαλώντας πόνο στους άλλους. Κάθε λατρεία που γίνεται χάριν της φήμης και του ονόματος, με τρόπο πομπώδη και εγωιστικό, ονομάζεται λατρεία Ταμασική. Η Ρατζασική λατρεία γίνεται προς χάριν της εκπλήρωσης εγωιστικών ενδιαφερόντων και για την επίτευξη υψηλών επιδόσεων και διακρίσεων στη ζωή του ανθρώπου. Λατρεία που γίνεται με την αίσθηση ότι ο άνθρωπος πρέπει να είναι μόνο ασφαλής και ευτυχισμένος, και ότι πρέπει να είναι ευλογημένος, εμπεριέχει  και συνεπάγεται ακραίο εγωισμό. Ένας πιστός με αυτές τις ιδιότητες δεν επιθυμεί ούτε σκέφτεται για την ευημερία της οικογένειας ή της κοινωνίας. Ο πιστός, που έχει Σατβικές ιδιότητες, εκτελεί όλα τα καθημερινά του καθήκοντα με σκοπό να ευχαριστήσει τον Θεό, με απόλυτη παράδοση προς Αυτόν, και προσφέρει όλα τα καθήκοντά του, που επιτελεί κατά την διάρκεια της ημέρας, ως υπηρεσία αγάπης προς τον Θεό. 

 Κάθε δραστηριότητα είναι έργο του Θεού. Αυτός εμπνέει, Αυτός συντρέχει, Αυτός εκτελεί, Αυτός απολαμβάνει, Αυτός μένει ικανοποιημένος.

                                                     -ΒΑΒΑ 

Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Why is equanimity an essential value and how does it help us in day to day life? Bhagawan explains to us today.

You must welcome both summer and winter, for they are both essential for the process of living. The alternation of seasons toughens and sweetens us. Birth and death are both natural events. We cannot discover the reason for either birth or death. They simply happen. Hence we must learn to welcome the field of natural ups and downs (Prakrithika). The second is the field of social equanimity: We often try to blame some person or some incident for the injury or loss we suffer but the real reason is our own karma (action). When the background of the event is known, the impact can be lessened or even negated. Hence you must welcome with equal-mindedness fame and blame, respect and ridicule, profit and loss, and such other responses and reactions from the society in which one has to grow and struggle. 

- Divine Discourse, Sep 7, 1985

Fortune is as much a challenge to one’s equanimity as misfortune.

                     -BABA

Γιατί η αταραξία είναι μια σπουδαία αξία και πώς μας βοηθάει στην καθημερινή μας ζωή; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί σήμερα.

Οφείλετε να καλωσορίζετε τόσο το καλοκαίρι όσο και τον χειμώνα, διότι και οι δυο αυτές εποχές είναι ουσιαστικές για την εξέλιξη και την πορεία της ζωής. Η εναλλαγή των εποχών μας σκληραγωγεί αλλά και μας μαλακώνει και μας γλυκαίνει. Η γέννηση και ο θάνατος είναι φυσικά γεγονότα. Δεν μπορούμε να ανεύρουμε το αίτιο που προκαλεί τόσο τη γέννηση όσο και τον θάνατο. Τα δυο αυτά φυσικά γεγονότα απλώς συμβαίνουν. Συνεπώς, πρέπει να μάθουμε να καλωσορίζουμε το φαινόμενο των φυσικών ανοδικών και καθοδικών κυμάνσεων. Το πεδίο που επίσης ενδιαφέρει είναι η κοινωνική αταραξία: Συχνά, για την κάκωση ή την απώλεια που έχουμε υποστεί, προσπαθούμε να επιρρίψουμε την ευθύνη σε κάποιον άνθρωπο ή σε κάποιο περιστατικό. Ωστόσο, το πραγματικό αίτιο βρίσκεται στο δικό μας κάρμα, που το δημιουργήσαμε με τις πράξεις μας. Όταν είναι γνωστό το υπόβαθρο του γεγονότος, που μας αφορά, η επίπτωσή του  μπορεί να ελαττωθεί ή ακόμη και να αγνοηθεί. Συνεπώς, πρέπει να καλωσορίζετε με τον ίδιο τρόπο την καλή φήμη και την επίκριση, την απόδοση σεβασμού και την κοροϊδία, το κέρδος και την ζημία, και άλλες ανάλογες ανταποδόσεις και αντιδράσεις από μέρους της κοινωνίας στην οποία ο άνθρωπος πρέπει να μεγαλώσει, να αναπτυχθεί και να αγωνισθεί.       

Τα πλούτη αποτελούν πρόκληση για την αταραξία του ανθρώπου όσο και συμφορά.

                                                        -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

How to ensure our love for God grows with every passing day? Bhagawan clearly explains to us today.

All have faith in the power of love. But how is this love to be fostered and developed? This question may arise in the minds of many. When people ask, "How can we develop our love for the Lord?" The answer is: "There is only one way. When you put into practice the love in which you have faith, that love will grow." Because you do not practise what you profess, your faith gets weakened. A plant will grow only when it is watered regularly. When you have planted the seed of love, you can make it grow only by watering it with love every day. The tree of love will grow and yield the fruits of love. Often people today do not perform those acts which will promote love. When you wish to develop love for the Lord, you must continually practice loving devotion to the Lord.

- Divine Discourse, Sep 2, 1991

Believe that God resides in all beings. Speak such words as would spread goodness, truth and beauty.

                                                                                      -BABA

Πώς θα εξασφαλίσουμε ότι  η αγάπη μας για τον Θεό αυξάνει καθώς κάθε μέρα έρχεται και περνά; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί με σαφήνεια σήμερα.

 Όλοι πιστεύουν στη δύναμη της αγάπης. Αλλά πώς πρέπει να φροντίζουμε και να αναπτύσσουμε αυτή την αγάπη; Τούτη η ερώτηση μπορεί να γεννηθεί στο νου πολλών ανθρώπων. Όταν οι άνθρωποι ερωτούν: «Πώς μπορούμε να αναπτύξουμε την αγάπη μας για τον Κύριο;», η απάντηση είναι η εξής: «Μόνο ένας τρόπος υπάρχει γι’ αυτό. Η αγάπη προς τον Θεό θα αναπτυχθεί, όταν βάζετε σε πρακτική εφαρμογή την αγάπη στην οποία έχετε απόλυτη πίστη».  Επειδή, όμως, δεν εφαρμόζετε στην πράξη αυτό που διακηρύσσετε με τα λόγια, η πίστη σας εξασθενίζει. Το φυτό αναπτύσσεται μόνο όταν ποτίζεται τακτικά. Αφού φυτέψετε τον σπόρο της αγάπης, είναι δυνατό να τον δείτε να φυτρώνει και να αναπτύσσεται, μόνο αν με αγάπη τον ποτίζετε καθημερινά. Τότε το δέντρο της αγάπης θα αναπτύσσεται και θα αποδίδει τους καρπούς της αγάπης. Οι άνθρωποι σήμερα δεν φροντίζουν να δραστηριοποιούνται ώστε οι πράξεις τους να συντελούν στην προώθηση της αγάπης. Όταν επιθυμείτε να καλλιεργήσετε και να αναπτύξετε την αγάπη σας για τον Θεό, τότε οφείλετε να εφαρμόζετε και να εκδηλώνετε αδιάπτωτα την αφοσιωμένη αγάπη σας προς τον Κύριο.   

Να πιστεύετε ότι ο Θεός κατοικεί μέσα σε όλα τα όντα. Να μιλάτε λέγοντας λόγια που σκορπίζουν παντού καλοσύνη, αλήθεια και ομορφιά.

                                                            -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

HAPPY KRISHNA JANMASHTAMI !!!

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba- Krishna Janamashtami 1993

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

What is the significant message we must learn on this auspicious occasion of Krishna Janmashtami? Bhagawan lovingly guides us today.

One of the meanings of the name ‘Krishna’ is: ‘The one who cultivates the land of the heart’. Krishna draws people, sows, grows and harvests love in broken hearts, conferring supreme delight. Lord Krishna loved cattle and tended the cows. While His brother Balarama had the plough as his inseparable weapon. The plough is not a destructive weapon; it is a tool that helps agriculture that feeds humanity. So both of them give themselves to all living beings. The message for you is: “Apply your knowledge into practice and harvest essentials that elevate all beings.” Always question yourself: "How have I contributed to the happiness of my fellow beings?" Expand your heart; let your love enfold everyone. Maintain self-respect. Develop self-confidence. Krishna is also worshipped as Gopala (Go refers to living beings). So when you serve fellowmen and all beings with selfless love and compassion, you are offering to Krishna the worship He most gladly accepts and He will bestow grace on you. 

- Divine Discourse, Sep 7, 1985.

Service will become meaningful when it manifests love that issues from sacrifice.

                                                -BABA

Ποια σημαντικότητα έχει το μήνυμα που πρέπει να πάρουμε και να κατανοήσουμε από τον ελπιδοφόρο εορτασμό των γενεθλίων του Κρίσνα (Τζανμάσταμι ); Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας καθοδηγεί σήμερα. 

 Μια από τις σημασίες που εμπεριέχει το όνομα «Κρίσνα» είναι η εξής: «Κρίσνα σημαίνει εκείνον που καλλιεργεί το έδαφος της καρδιάς». Ο Κρίσνα προσελκύει τους ανθρώπους, σπέρνει, καλλιεργεί, αναπτύσσει και συγκομίζει αγάπη σε ραγισμένες καρδιές,  χαρίζοντας έτσι υπέρτατη απόλαυση. Ο Κρίσνα αγαπούσε τα βοοειδή και φρόντιζε τις αγελάδες. Επίσης, ο αδελφός Του, ο Μπαλαράμα, είχε το άροτρο ως αχώριστο όπλο του. Το άροτρο δεν είναι καταστροφικό όπλο. Είναι εργαλείο που χρησιμεύει στην γεωργία, η οποία παρέχει τροφή στους ανθρώπους. Συνεπώς, ο Κρίσνα και ο αδελφός του προσφέρουν την βοήθειά τους σε όλα τα έμβια όντα. Το μήνυμα που απευθύνεται σε εσάς είναι το εξής: «Να εφαρμόζετε τις γνώσεις σας στην πράξη και να συγκομίζετε τα ουσιαστικά στοιχεία που προκύπτουν και  ανυψώνουν όλα τα όντα». Πάντοτε να ρωτάτε τον εαυτό σας: «Κατά ποιον τρόπο έχω συμβάλει στην ευτυχία των συνανθρώπων μου;». Διευρύνετε την καρδιά σας. Αφήσετε την αγάπη σας να αγκαλιάσει τα πάντα. Να διατηρείτε τον αυτοσεβασμό σας. Να αναπτύσσετε την αυτοπεποίθησή σας. Επίσης, ο Κρίσνα λατρεύεται και ως Γκόπαλα (που είναι αυτός ο οποίος σχετίζεται με τα έμβια όντα). Κατά συνέπεια, όταν προσφέρετε υπηρεσία στους συνανθρώπους σας και σε όλα τα όντα με ανιδιοτελή αγάπη και συμπόνια, να ξέρετε ότι προσφέρετε στον Κρίσνα την λατρεία που  αποδέχεται περιχαρής και έτσι Εκείνος  θα σας ανταποδώσει τη  χάρη Του.       

Η προσφορά υπηρεσίας αποκτά πλήρες νόημα όταν φανερώνει αγάπη που απορρέει από αυτοθυσία.

                                                                                            -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES