Σκέψη της ημέραςWhat are the characteristics of true devotion? Bhagawan lovingly explains us today.
Whoever one may be, in whatever condition, if one gives no room for dispiritedness, if one has no fear at all, and if one remembers the Lord with unshaken faith and without any ulterior motive, all suffering and sorrow will fall away. The Lord will never enquire at any time the caste to which you belong or the precepts or traditions that you follow. Devotion doesn’t consist in wearing an ochre cloth, organising festivals, performing ritual sacrifices, shaving off the hair, carrying water pot or rod, matting the hair, etc. Instead, the characteristics of devotion are: a pure mind (anthah-karana), uninterrupted (whatever one may be doing) contemplation on God, the feeling that everything is the Lord’s creation, and therefore a) non-attachment to sense objects; b) the embracement of all in equal love; and c) dedication to true speech.
- Prema Vahini, Ch 61.
True devotion really means installing the Divine in the heart and enjoying the bliss of the experience.
-BABA
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της αληθινής αφοσίωσης; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί σήμερα με αγάπη.
Όποιος και αν είναι ο συγκεκριμένος άνθρωπος, σε όποια κατάσταση και αν βρίσκεται, αν δεν αφήνει περιθώρια για αποθάρρυνση και αποκαρδίωση, αν δεν έχει απολύτως κανένα φόβο, και αν έχει τον Κύριο διαρκώς στη σκέψη του με ακλόνητη πίστη και χωρίς κανένα απώτερο κίνητρο, τότε όλα τα βάσανα και οι θλίψεις του θα τον αφήσουν και θα απομακρυνθούν. Ποτέ ο Κύριος δεν θα εξετάσει την κοινωνική τάξη στην οποία ανήκετε ή τις ηθικές αρχές ή τις παραδόσεις που ακολουθείτε στη ζωή σας. Αφοσίωση δεν σημαίνει να φοράτε ενδύματα σε χρώμα ώχρας, να διοργανώνετε εορταστικές εκδηλώσεις, να επιτελείτε ιεροτελεστίες και λατρευτικές τελετουργικές θυσίες, να ξυρίζετε το κεφάλι σας, να κρατάτε ή να μεταφέρετε αγγεία νερού ή ραβδιά, να καλύπτετε τα μαλλιά της κεφαλής, κλπ. Αντί όλων αυτών, τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα της αφοσίωσης είναι τα εξής: ο αγνός νους του ανθρώπου, ο αδιάκοπος στοχασμός του για τον Θεό (και μάλιστα ανεξάρτητα από την εργασία του ή την ενασχόλησή του) και η αίσθηση του ανθρώπου ότι τα πάντα είναι δημιουργία του Κυρίου. Συνεπώς, αφοσίωση σημαίνει α) να απαλλαγούμε από την προσκόλληση στα αντικείμενα των αισθήσεων, β) να αγκαλιάζουμε τα πάντα με την ίδια αγάπη, και γ) να αφιερωθούμε απολύτως στα λόγια της αλήθειας.
Αληθινή αφοσίωση στην πραγματικότητα σημαίνει ενθρόνιση του Θεού στην καρδιά και απόλαυση της ευδαιμονίας που προκύπτει από αυτή την εμπειρία.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέραςWhat is the secret to attain success in our worldly and spiritual goals? Bhagawan lovingly exhorts us today.
With diligent efforts success can be achieved. Even an ant can cover miles by moving continuously. However even Garuda (the celestial eagle) cannot soar two feet if it has no will to fly. Likewise without good thoughts and good deeds based on them, one cannot accomplish anything good. The child Dhruva achieved what he desired despite many difficult obstacles, because of his firm determination and spiritual austerities. By his sublime thoughts, he achieved the status of a star in the sky. Likewise any person, irrespective of age or abilities, with faith and determination, can accomplish what they want. In every field steadfast performance (sadhana) is essential. In addition, you must control your temper. Sage Durvasa, despite his penance had no peace because he could not control his temper. Together with peace, the quality of (Kshama) is essential. Forgiveness is truth, it is Dharma, it is the essence of the Veda, it is non-violence and the best penance (Yajna).
- Divine Discourse 05 Jul 1996
Forbearance (Kshamma) is your third eye. It is the perennial source of joy and bliss.
-BABA
Ποιο είναι το μυστικό για να πετύχουμε στους εγκόσμιους και στους πνευματικούς σκοπούς μας; Ο Μπάγκαβαν μας παροτρύνει σήμερα με αγάπη.
Με φιλότιμες προσπάθειες είναι δυνατό να φτάσει ο άνθρωπος στην επιτυχία. Ακόμη και ένα μερμήγκι μπορεί να καλύψει απόσταση μιλίων, αν βαδίζει συνεχώς και ασταμάτητα. Ωστόσο, ακόμη και ο Γκάρουντα, ο ουράνιος αετός, αν δεν έχει τη θέληση να πετάξει, αδυνατεί να διασχίσει απόσταση ακόμη και δυο ποδιών. Παρομοίως, χωρίς καλές σκέψεις και χωρίς καλά έργα που να στηρίζονται στις σκέψεις αυτές, ο άνθρωπος δεν μπορεί να επιτελέσει τίποτε το καλό. Το νέο παιδί, ο Ντρούβα, κατόρθωνε ό,τι επιθυμούσε, παρότι αντιμετώπιζε πολλά και δύσκολα εμπόδια. Και τούτο, λόγω της ακλόνητης αποφασιστικότητάς του και της αυστηρής πνευματικής πειθαρχίας του. Με τις ευγενείς σκέψεις του, κατόρθωσε να φτάσει στην κατάσταση ενός ουράνιου αστεριού. Παρομοίως, οποιοσδήποτε άνθρωπος διαθέτει πίστη και αποφασιστικότητα, ανεξάρτητα από την ηλικία του ή τις ικανότητές του, είναι σε θέση να κατορθώσει οτιδήποτε επιθυμεί. Η σταθερή άσκηση και επίδοση είναι ουσιαστική και απαραίτητη σε κάθε πεδίο δράσης. Επιπλέον, οφείλετε να ελέγχετε την αυτοκυριαρχία σας. Ο Σοφός Ντούρβασα, παρά την αυστηρή άσκησή του, δεν ήταν διόλου ειρηνικός άνθρωπος, διότι δεν μπορούσε να ελέγξει την ψυχραιμία του. Ουσιαστική και απαραίτητη, μαζί με την ειρήνη, είναι και η αρετή της υπομονής (Kshama). Η συγχώρηση, που δίνουμε στους συνανθρώπους μας, είναι αλήθεια, είναι Ντάρμα, είναι η αληθινή φύση της Βέδας, είναι μη-βία και άριστη πνευματική άσκηση.
Η ανεκτικότητα είναι το τρίτο μάτι σας. Είναι η αιώνια πηγή της χαράς και της ευδαιμονίας.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Τρίτη 16 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέραςWhy should you keep your senses under control? Bhagawan lovingly explains to us the path to earn a good name in the society today.
None can escape from the reaction, reflection, and resound of their actions. Everyone will have to experience the consequences of their own actions. People who indulge in evil practices become distant from God. People who earn a bad reputation through their evil deeds will have no place in divine proximity. Therefore have a check on yourself when you laugh or scorn at others. Not just this, your speech and vision also must be in check. Some people sing inappropriate songs and eve tease women walking on the road. Has God given you a tongue to sing such vulgar songs? How sacred is the tongue, and what an evil use you put it to? By acting in an inappropriate manner, you ruin your reputation and subject yourself to ridicule by others. Therefore exercise control over your speech, vision, and laughter. If you want to earn a good name in the society and be respected by it, conduct yourself in a befitting manner.
- Divine Discourse 09 Jul 1996.
Through prayer and contemplation on God, you should try to control the evil qualities in you.
-BABA
Γιατί πρέπει να τηρείτε υπό έλεγχο τις αισθήσεις σας; Ο Μπάγκαβαν μας εξηγεί με αγάπη τον δρόμο που θα μας χαρίσει σήμερα ένα καλό όνομα στην κοινωνία.
Κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει από την αντίδραση, την αντανάκλαση και την αντήχηση των πράξεών του. Ο καθένας πρέπει να βιώνει τις συνέπειες των δικών του πράξεων. Οι άνθρωποι που επιτρέπουν στον εαυτό τους την απόλαυση κακών συνηθειών απομακρύνονται από τον Θεό. Οι άνθρωποι που αποκτούν κακή φήμη, λόγω των κακών έργων τους, δεν βρίσκουν θέση κοντά στον Θεό. Συνεπώς, φροντίστε να ελέγχετε τον εαυτό σας, όταν γελάτε σε βάρος των άλλων ή όταν τους περιφρονείτε. Και όχι μόνο αυτό! Πρέπει να ελέγχετε τα λόγια που λέτε και τις εικόνες που βλέπουν τα μάτια σας. Κάποιοι τραγουδούν άπρεπα τραγούδια, τολμούν δε ακόμη και να πειράζουν γυναίκες που βαδίζουν στο δρόμο. Σας έδωσε ο Θεός γλώσσα, για να τραγουδάτε τέτοια χυδαία τραγούδια; Πόσο καθαγιασμένη είναι η γλώσσα του ανθρώπου και σε πόσο άθλια χρήση την υποβιβάζετε; Ενεργώντας με τρόπο απρεπή, κατερειπώνετε την καλή φήμη σας και εκθέτετε τον εαυτό σας στην γελοιοποίηση των συνανθρώπων σας. Συνεπώς, να ελέγχετε τα λόγια σας, τα βλέμματά σας και τα γέλια σας. Αν επιθυμείτε να αποκτήσετε καλό όνομα στην κοινωνία, και να σας σέβονται γι’ αυτό, τότε φροντίστε να συμπεριφερόσαστε με ευπρέπεια.
Με την προσευχή και τον στοχασμό του Θεού, πρέπει να αγωνιζόσαστε για να ελέγξετε τις κακές σας ιδιότητες.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέραςWhat is the victory we will attain by holding on to the Lord’s Name assiduously? Bhagawan lovingly shows us the path to the victory lap!
There is no penance (tapas) higher than fortitude, no happiness greater than contentment, no good deed (punya) holier than mercy, no weapon more effective than patience. Consider your body as the field and good deeds as seeds and cultivate the name of the Lord, with the help of the heart as farmer, to reap the harvest of the Lord Himself. Like cream in milk and fire in fuel, the Lord is in everything. Have full faith in this. As the milk, so the cream; as the fuel, so the fire; so also, as the spiritual discipline, so is the direct divine experience (sakshatkara)! Even if you don’t attain liberation (mukthi) as a consequence of taking up the Lord’s name, one of these four gates will be open to you: Company of the virtuous, truth, contentment and control of the senses. Anyone who enters through any one of these gates will certainly attain the Lord without fail.
- Prema Vahini, Ch. 60
Just as children are the rightful heirs of the father’s property, all of you have equal claim to God’s property of love, truth, forbearance, peace and empathy.
-BABA
Ποια νίκη θα πετύχουμε όταν αφοσιωθούμε με επιμέλεια στην επανάληψη του Αγίου Ονόματος του Θεού; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας δείχνει το δρόμο που μας οδηγεί στην νικηφόρα αγκαλιά Του!
Δεν υπάρχει πνευματική πειθαρχία για την αυτοπραγμάτωση ανώτερη από το ψυχικό σθένος, καμιά ευτυχισμένη κατάσταση πιο μεγαλειώδης από την ψυχική ικανοποίηση, καμιά καλή πράξη ιερότερη από την ευεργεσία, κανένα όπλο πιο αποτελεσματικό από την υπομονή. Να θεωρείτε το σώμα σας σαν ένα χωράφι και τις καλές πράξεις σαν τους σπόρους και να φροντίζετε να καλλιεργείτε το Άγιο Όνομα του Κυρίου, με τη βοήθεια της καρδιάς ως γεωργό, ώστε να συγκομίσετε τον καρπό που είναι ο Ίδιος ο Κύριος. Όπως το ανθόγαλα,ή η κρέμα, που βρίσκεται μέσα στο γάλα και η φωτιά που βρίσκεται μέσα στο καύσιμο υλικό, έτσι και ο Κύριος βρίσκεται μέσα στο καθετί. Αυτό να το πιστεύετε απολύτως. Όπως είναι το γάλα, αναλόγως θα είναι και το ανθόγαλα, όπως είναι το καύσιμο αναλόγως θα είναι και η φωτιά, και επίσης όπως είναι η πνευματική άσκηση έτσι θα είναι και η άμεση θεϊκή εμπειρία. Ακόμη και αν δεν τα καταφέρετε να απελευθερωθείτε, ως αποτέλεσμα της επανάληψης του Αγίου Ονόματος του Κυρίου, όμως μια από τούτες τις τέσσερεις πύλες θα ανοίξει για εσάς: η συναναστροφή με ενάρετους ανθρώπους, η αλήθεια, η ψυχική ικανοποίηση, και ο έλεγχος των αισθήσεων. Οποιοσδήποτε περάσει οποιανδήποτε από αυτές τις πύλες, ασφαλώς και δίχως άλλο θα φτάσει στον Κύριο.
Ακριβώς όπως τα παιδιά είναι οι νόμιμοι κληρονόμοι της περιουσίας του πατέρα τους, έτσι και όλοι εσείς έχετε ίσα δικαιώματα στην περιουσία του Θεού ως προς την αγάπη, την αλήθεια, την ανεκτικότητα, την ειρήνη και την κατανόηση.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέρας
Who should we please to win the world over? Bhagawan, our Loving God, shows us the way in a crystal clear manner.
When you satisfy God, the entire world will be satisfied with you. If God disowns you, then the world will also disown you. Hence, there is no need for you to make efforts to please this person or that person. Do not waste your life in the pursuit of mean and petty desires. Make earnest efforts to please God. When you please God and become dear to Him, the entire world will become yours. Thyagaraja sang, “Oh Rama! If I have Your Grace (Anugraha), all the nine planets (navagraha) will become subservient to me.” To become recipients of God’s grace, treat the pairs of opposites like pleasure and pain, happiness and sorrow, praise and blame with equal-mindedness. Always contemplate on God’s Divine Name and become deserving of His love. Once you become the recipients of God’s love, you need not be afraid of anything. You will achieve everything in life. Therefore, develop equal-mindedness and make efforts to earn divine grace.
- Divine Discourse 09 Jul 1996.
Practice the vocabulary of love – unlearn the language of hate and contempt.
-BABA
Ποιον πρέπει να ικανοποιήσουμε ώστε να κατορθώσουμε να κατανικήσουμε τον κόσμο; Ο Μπάγκαβαν, ο αγαπημένος Θεός μας, μας δείχνει τον δρόμο με πεντακάθαρο τρόπο.
Όταν ικανοποιείτε τον Θεό, τότε ολόκληρος ο κόσμος θα είναι ικανοποιημένος μαζί σας. Αν ο Θεός σας απαρνείται, τότε και ο κόσμος θα σας απαρνείται. Συνεπώς, δεν είναι ανάγκη να προσπαθείτε να ευχαριστήσετε τούτον τον άνθρωπο ή εκείνον. Μην σπαταλάτε τη ζωή σας προσπαθώντας να ικανοποιήσετε ανάξιες λόγου και ασήμαντες επιθυμίες. Αντί τούτου, αγωνιστείτε ειλικρινά για να ικανοποιήσετε τον Θεό. Όταν με τη συμπεριφορά σας ευχαριστείτε τον Θεό, και έτσι Του γινόσαστε αγαπητοί, τότε ολόκληρος ο κόσμος θα γίνει δικός σας. Ο Τυαγκαράτζα έψαλε: «Ω Ράμα! Αν καταξιωθώ να έχω την χάρη Σου, τότε και οι εννέα πλανήτες θα γίνουν υπάκουοι υπηρέτες μου». Για να γίνετε δέκτες της χάρης του Θεού, φροντίστε να αντιμετωπίζετε τα ζεύγη των αντιθέτων, όπως είναι η ευχαρίστηση και ο πόνος, η ευτυχία και η δυστυχία, ο έπαινος και η κατάκριση, με αδιαφορία, δηλαδή σαν ισοδύναμες καταστάσεις. Πάντοτε να στοχαζόσαστε το Άγιο Όνομα του Θεού και να γινόσαστε άξιοι της Θείας αγάπης. Αφού γίνετε αποδέκτες της αγάπης του Θεού, δεν χρειάζεται να φοβόσαστε απολύτως τίποτε. Μάλιστα, θα κατορθώσετε τα πάντα στη ζωή. Φροντίστε, συνεπώς, να αναπτύξετε και να καλλιεργήσετε την αταραξία, δηλαδή την ίδια αντίληψη, για όλα τα πράγματα και αγωνιστείτε για να κερδίσετε την θεία χάρη.
Να εφαρμόζετε το λεξιλόγιο της αγάπης – να ξεμάθετε την γλώσσα του μίσους και της καταφρόνησης.
-ΒΑΒΑ
Source: SAI INSPIRES
Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέραςAre we genuine seekers of Divinity? Bhagawan lovingly explains God’s ardent quest for a genuine seeker!
Many aspirants lack moral commitment and seek God for the fulfilment of their petty desires and transient benefits. No one seeks to understand the nature of true love or the Divinity that underlies everything. What we witness today in the world, is a great deal of play-acting. All appear as devotees and all proclaim their spirit of sacrifice. Everyone declares himself or herself as a sadhaka (spiritual aspirant). Every believer claims that they are connecting with God. Sincerely enquire within, “Is the aspirant (Sadhaka) serving God or is God serving the Sadhaka?” The service that the sadhaka is doing is trivial. Offering to God what God has provided is like offering to the Ganga water from the Ganga. The truth is it is God who is serving the devotee. All the capacities given by God should be used in the service of the Divine. There is no need to go in quest of God. God is all the time searching for the genuine and steadfast devotee.
- Divine Discourse 13 Jan 1984When the heart is pure, the light of wisdom shines.
-BABA
Άραγε είμαστε γνήσιοι αναζητητές του Θεού; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας εξηγεί την έντονη και επίμονη έρευνα που κάνει ο Θεός για να βρει τον γνήσιο αναζητητή Του.
Πολλοί πνευματικοί αναζητητές στερούνται την ηθική καταξίωση και έτσι αναζητούν τον Θεό προκειμένου να εκπληρώσει τις μικρές και ασήμαντες επιθυμίες τους και να ικανοποιήσει τα εφήμερα συμφέροντά τους. Κανένας δεν ζητάει να κατανοήσει την φύση της αληθινής αγάπης ή της Θείας Φύσης που αποτελεί τη βάση μέσα στο καθετί. Αυτό που βλέπουμε με τα μάτια μας να γίνεται σήμερα στον κόσμο είναι ένα μεγάλο μέρος από την εκτέλεση μιας θεατρικής παράστασης. Όλοι εμφανίζονται ως αφοσιωμένοι πιστοί και όλοι δηλώνουν ότι τους διακατέχει το πνεύμα της θυσίας. Ο καθένας τους διακηρύσσει ότι είναι πνευματικός αναζητητής. Κάθε πιστός ισχυρίζεται ότι είναι συνενωμένος με τον Θεό. Ψάξτε μέσα σας με ειλικρίνεια ερωτώντας: «άραγε ο πνευματικός αναζητητής υπηρετεί τον Θεό ή ο Θεός υπηρετεί τον πνευματικό αναζητητή;». Η υπηρεσία που προσφέρει ο πνευματικός αναζητητής είναι κάτι ασήμαντο. Η προσφορά προς τον Θεό εκείνου, που ο Θεός σας έχει προσφέρει, είναι σαν να προσφέρετε νερό από τον ποταμό Γάγγη στον ποταμό Γάγγη. Η αλήθεια είναι ότι ο Θεός υπηρετεί τον αφοσιωμένο πιστό. Όλα τα χαρίσματα και οι ικανότητες που παρέχει ο Θεός πρέπει να αξιοποιούνται σε υπηρεσία που προσφέρεται προς τον Θεό. Δεν είναι ανάγκη να τρέχετε σε αναζήτηση του Θεού. Ο Θεός πάντοτε ψάχνει αναζητώντας τον γνήσιο και σταθερό αφοσιωμένο πιστό.
Όταν η καρδιά είναι αγνή, το φως της σοφίας ακτινοβολεί.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου 2016
THOUGHT FOR THE DAY
Σκέψη της ημέρας
What are the clear traces of a spiritual aspirant? Bhagawan lovingly explains to us today, so we may progress in our journey unto Him.
Quarreling at every tiny little thing, losing one’s temper, becoming sad at the slightest provocation, getting angry at the smallest insult, worried at thirst, hunger, and loss of sleep — these can never be the characteristics of an aspirant. Rice in its natural state and boiled rice — can these two be the same? The hardness of natural rice is absent in the boiled one. The boiled grain is soft, harmless, and sweet. The unboiled raw grain is hard, conceited, and full of delusion. Both types are souls (jivis) and humans no doubt, but those immersed in external illusions (avidya-maya) are ‘people’, while those immersed in internal illusions (vidya-maya) are ‘spiritual aspirants’. God has neither internal illusions nor external illusions; He is devoid of both. The one who has no external illusions, becomes a spiritual aspirant, and when they are devoid of internal illusions too, they can be termed as God. Such a person’s heart is truly the seat of God.
- Prema Vahini, Ch 59
To get angry is but the effort of a moment; but to get peace, to become unaffected by the ups and downs of life, is the result of years of training in Vedanta.
-BABA
Ποια είναι τα σαφή ίχνη που αφήνει στο πέρασμά του ο πνευματικός αναζητητής; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί με αγάπη σήμερα, ώστε να μπορέσουμε να προχωρήσουμε στο ταξίδι που μας φέρνει σ’ Εκείνον.
Η φιλονικία που γίνεται για κάθε μικρό και ασήμαντο πράγμα, το χάσιμο της ψυχραιμίας, η λύπη που προκαλείται με την παραμικρή προκλητική πράξη των άλλων, ο θυμός για την ελάχιστη προσβολή, η ανησυχία και στενοχώρια για τη ζέστη, την πείνα και το χάσιμο του ύπνου – όλα αυτά δεν είναι ποτέ δυνατό να αποτελέσουν χαρακτηριστικά γνωρίσματα του πνευματικού αναζητητή. Το ρύζι στην φυσική του κατάσταση και το βρασμένο ρύζι, είναι δυνατό να είναι τα ίδια; Η σκληρότητα που έχει το ρύζι στη φυσική του κατάσταση απουσιάζει από το βρασμένο ρύζι. Ο βρασμένος κόκκος του δημητριακού είναι μαλακός, ακίνδυνος και γλυκός. Ο άβραστος ωμός κόκκος είναι σκληρός, ξιπασμένος και φορτωμένος με αυταπάτες. Αναμφίβολα, οι δυο αυτοί τύποι ρυζιού αντιστοιχούν σε ψυχές και σε ανθρώπινα πλάσματα, αλλά εκείνοι που είναι βουτηγμένοι στις εξωτερικές ψευδαισθήσεις είναι οι συνηθισμένοι «άνθρωποι», ενώ εκείνοι που είναι διαποτισμένοι από εσωτερικές ψευδαισθήσεις είναι «πνευματικοί αναζητητές». Ο Θεός δεν έχει ούτε εσωτερικές ούτε εξωτερικές ψευδαισθήσεις. Είναι απαλλαγμένος και από τις δυο. Εκείνος, που δεν έχει καμιά εξωτερική ψευδαίσθηση, γίνεται πνευματικός αναζητητής και όταν, επιπλέον, είναι απαλλαγμένος και από τις εσωτερικές ψευδαισθήσεις, τότε μπορεί να αποκληθεί Θεός. Η καρδιά ενός τέτοιου ανθρώπου είναι στ’ αλήθεια ο θρόνος του Θεού.
Για να θυμώσουμε δεν χρειάζεται παρά η προσπάθεια μιας στιγμής. Αλλά για να γίνουμε ειρηνικοί, για να μη μας επηρεάζουν οι ανοδικές και καθοδικές κυμάνσεις της ζωής, απαιτείται άσκηση ετών στην Βεντάντα.
-ΒΑΒΑSource: SAI INSPIRES
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)