Radio

Δευτέρα 11 Αυγούστου 2014

THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


Where in the world can we get the precious commodity, the diamond called Love? Bhagawan, Our Loving God, gives us the answer today, ringing bells of joy within.


Love is a precious diamond that can be got only in the realm of love and nowhere else. The kingdom of Love is located in every love-filled heart. Love can be experienced only in a mind flowing with love. The precious diamond of Love cannot be obtained merely through meditation or following prescribed sacred rituals. At best they only give mental satisfaction. The greater your love for God, the greater is the bliss you experience. When love declines in you, your joy also declines proportionally. Hence you must fill your heart with love for God. Love will not enter your heart if it is already filled with selfishness and self-conceit. Hence forget your petty self and concentrate your thoughts on God. If you love God, you will see Him everywhere. The essence of all spiritual disciplines is contained in Love.

Divine Discourse, Sep 2, 1991 

Love is God’s only property. It cannot be purchased anywhere; it issues from the heart.
                                                                 -BABA


Σε ποιο μέρος του κόσμου μπορούμε να βρούμε εκείνο το πολύτιμο είδος, το διαμάντι, που ονομάζεται Αγάπη; Ο Μπάγκαβαν, ο Αγαπημένος Θεός μας, μας δίνει σήμερα την απάντηση σ’ αυτό το ερώτημα, κρούοντας τα κουδούνια χαράς,  που έχουμε μέσα μας.   
 
Η αγάπη είναι ένα πολύτιμο διαμάντι, που μπορεί να αποκτηθεί μόνο στο βασίλειο της αγάπης και πουθενά αλλού. Το βασίλειο της Αγάπης βρίσκεται σε κάθε καρδιά, που πλημμυρίζει από αγάπη. Η αγάπη μπορεί να βιωθεί μόνο σε νου, που ξεχειλίζει από αγάπη. Το πολύτιμο διαμάντι της αγάπης δεν μπορεί να αποκτηθεί απλά και μόνο με τον διαλογισμό ή με την παρακολούθηση ειδικών τελετουργιών. Στην καλύτερη περίπτωση, αυτές οι διαδικασίες παρέχουν μόνο πνευματική ευχαρίστηση. Όσο πιο μεγάλη είναι η αγάπη σας για τον Θεό, τόσο πιο μεγάλη είναι και η ευδαιμονία που βιώνετε. Όταν η αγάπη μέσα σας λιγοστεύει, η αγαλλίασή σας λιγοστεύει και αυτή αναλόγως. Συνεπώς, πρέπει να γεμίζετε την καρδιά σας με αγάπη για τον Θεό. Η αγάπη δεν θα εισέλθει στην καρδιά σας, αν την έχετε ήδη γεμίσει με εγωισμό και υπεροψία. Κατά συνέπεια, λησμονήσετε τον ασήμαντο εαυτό σας και συγκεντρώσετε τις σκέψεις σας στον Θεό. Αν αγαπάτε τον Θεό, θα τον βλέπετε παντού. Η ουσία όλων των πνευματικών ασκήσεων εμπεριέχεται στην Αγάπη.  


Η Αγάπη είναι το μόνο περιουσιακό στοιχείο που έχει ο Θεός. Δεν μπορεί να αγορασθεί πουθενά. Εκπηγάζει από την καρδιά.
                     -ΒΑΒΑ






 Source: SAI INSPIRES






Κυριακή 10 Αυγούστου 2014

THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


If everything is in essence Divinity, why do we perceive different entities? Bhagawan lovingly elucidates to us today.

The Reality which sustains the cosmos and the cell is one, the all-pervasive Consciousness (Brahmam). When this infinite vastness is related to the cosmos, it is called the ‘Supreme Divine’ (Paramatma). It is called Atma when it is considered as the core of individual beings. All three are one entity, but they 'appear' different and delude the short-sighted. This characteristic is known as Maya. The Supreme Power uses the three Gunas, serenity (Satwa), activity (Rajas) and inertia (tamas) to express Itself differently. The Gunas urge a person towards knowing, desiring or working. When Maya impels Brahmam to project itself, leveraging Satwa Guna, it appears as Eshwara or God. Brahmam projects itself as living beings (Jivi) leveraging Rajo Guna. It becomes Nature (Prakriti) when associated with Tamo Guna. Thus Brahmam is the basis of all three – Nature, Living Beings and God. Maya is the mirror in which Brahmam is reflected.

Divine Discourse, Sep 7, 1985

Those who recognize Divinity within themselves and in all beings dwell in the constant  presence of God.
                                                                                       -BABA

Αν το καθετί είναι κατ’ ουσία Θεία Φύση, τότε γιατί βλέπουμε οντότητες που διαφέρουν μεταξύ τους; Ο Μπάγκαβαν μας το διευκρινίζει σήμερα με αγάπη.

Μια είναι η Ύψιστη Πραγματικότητα, που στηρίζει και συντηρεί το κοσμικό σύμπαν καθώς και το ελάχιστο μόριο. Αυτή η Πραγματικότητα είναι η Συνειδητότητα που διεισδύει στα πάντα και τα διαπερνά. Όταν αυτή η χωρίς όρια απεραντοσύνη συναρτάται με το κοσμικό σύμπαν, ονομάζεται «Υπέρτατη Θεία Φύση». Ονομάζεται και Άτμα ή Θείος Εαυτός, όταν θεωρείται ως πυρήνας των εξατομικευμένων όντων. Και οι τρεις αυτές  ονομασίες αναφέρονται σε μια και την ίδια οντότητα, αλλά «εμφανίζονται» ως διαφορετικές και έτσι ξεγελούν τους κοντόθωρους ανθρώπους. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι γνωστό ως Ψευδαίσθηση ή Μάγια. Η Υπέρτατη Θεία Δύναμη, προκειμένου να εκφρασθεί με διάφορους τρόπους, χρησιμοποιεί τις τρεις Γκούνες : την Γκούνα της Ηρεμίας (σατβική), την Γκούνα της Δράσης (ρατζασική ) και την Γκούνα της Αδράνειας (ταμασική). Οι Γκούνες παρέχουν στον άνθρωπο το κίνητρο να μαθαίνει, να επιθυμεί και να εργάζεται. Όταν η Ψευδαίσθηση παρακινεί την Ύψιστη Πραγματικότητα να προβάλλει τον εαυτό της, κινητοποιώντας την Σατβική Γκούνα της Ηρεμίας, τότε εμφανίζεται ως Θεός. Η Ύψιστη Πραγματικότητα προβάλλεται υπό μορφή έμβιων όντων κινητοποιώντας την Ρατζασική Γκούνα της Δράσης. Η Ύψιστη Πραγματικότητα γίνεται Φύση, όταν συνδέεται με την Ταμασκή Γκούνα της Αδράνειας. Έτσι, η Ύψιστη Πραγματικότητα είναι η βάση και των τριών τούτων : της Φύσης, των Έμβιων Όντων και του Θεού. Η Ψευδαίσθηση είναι ο καθρέφτης όπου ανακλάται η Ύψιστη Πραγματικότητα.    


Εκείνοι που αναγνωρίζουν την ύπαρξη της Θείας Φύσης μέσα τους και μέσα σε όλα τα όντα, βιώνουν πάντοτε την σταθερή παρουσία του Θεού.
                                                      -ΒΑΒΑ



Source: SAI INSPIRES






Σάββατο 9 Αυγούστου 2014

THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


How should we live in peace and amity, and resolve differences on important religious matters? Bhagawan sweetly and lovingly explains to us today.


The foundation for everything is morality. Without moral values, humanity cannot survive. Often, people of different religions hold on to different objectives and are unable to see the underlying reality, and as a result have different opinions. For example: one says a rupee consists of 4 quarter rupees and another says it is 2 half-rupees and the third says it is ten 10 paisa. All these denominations mean the same rupee. Only ignorant people, who become dogmatic and fail to perceive this oneness, imagine differences and resort to criticizing each other. Sacred scriptures have taught that there should be no arguments or debates on religious matters. They must be resolved peacefully. The guidelines of all religions lead to the end goal of Truth and Righteousness.

My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989


Don’t hate or make fun of any religion. Don’t have any differences claiming that your religion is better. Be alike to everyone.
                      -BABA


Πώς πρέπει να ζούμε ειρηνικά και μονοιασμένα, και να επιλύουμε τις διαφορές σε σοβαρά θρησκευτικά ζητήματα; Ο Μπάγκαβαν με γλυκύτητα και αγάπη μας το εξηγεί σήμερα.


Θεμέλιο των πάντων είναι οι ηθικές αξίες. Η ανθρωπότητα δε μπορεί να επιβιώσει χωρίς ηθικές αξίες. Άνθρωποι με διαφορετική θρησκευτική πίστη, συχνά προσηλώνονται σε διάφορους σκοπούς και αδυνατούν να διακρίνουν την υποκρυπτόμενη στα πάντα θεμελιακή πραγματικότητα, με αποτέλεσμα να διαμορφώνουν διαφορετικές γνώμες. Παραδείγματος χάρη, ένας άνθρωπος λέει ότι μια ρουπία αποτελείται από 4 τέταρτα της ρουπίας, ο άλλος λέει ότι μια ρουπία αποτελείται από 2 μισές ρουπίες και ένας τρίτος λέει ότι μια ρουπία αποτελείται από 10 παϊσά. Όλες αυτές οι νομισματικές μονάδες ισοδυναμούν με την αξία μιας ρουπίας. Μόνο οι αμαθείς, που φτάνουν στο σημείο να γίνονται δογματικοί και αδυνατούν να αναγνωρίσουν αυτή την απόλυτη ενότητα στο ένα, φαντάζονται ότι υπάρχουν διαφορές και καταφεύγουν σε επικρίσεις ο ένας κατά του άλλου. Τα άγια κείμενα των γραφών διδάσκουν ότι δεν πρέπει να υπάρχουν διχογνωμίες και διαμάχες σε θέματα θρησκευτικού χαρακτήρα. Αυτά τα θέματα πρέπει να επιλύονται ειρηνικά. Οι κατευθυντήριες γραμμές που παρέχουν όλες οι θρησκείες οδηγούν στην τελική επιδίωξη, που είναι η Αλήθεια και η Δικαιοσύνη.


Να μη μισείτε ούτε να κοροϊδεύετε οποιαδήποτε θρησκεία. Να μην έχετε οποιεσδήποτε διαφορές ισχυριζόμενοι ότι η θρησκεία σας είναι καλύτερη. Να είσαστε ίδιοι προς όλους.
                                                -ΒΑΒΑ






 Source: SAI INSPIRES






Παρασκευή 8 Αυγούστου 2014

THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


What is the difference between absolute truth and worldly truth? Bhagawan clearly explains to us today.


There is no God other than Truth. What is the difference between Truth and fact? You may put on a coat today and wear a different dress tomorrow. This is not Truth, it is only a fact, because it is subject to change. But Truth always remains the same. The Gita refers to Truth as Ritham. So Truth is not reporting what you see, hear, and experience. What you see and hear is worldly truth. It is not Truth in the strict sense of the word. It is only external truth (pravritti satyam). But the inward Truth (nivritti satyam) remains the same in the past, present, and the future. In this world of plurality, there is the underlying principle of unity. Of all the numbers 1,2, 3, 4.. the most important number is 1. AIl the other numbers are mere modifications of the number 1. 1+1 becomes 2. 9–1 becomes 8. Thus 1 forms the basis for all the numbers. This is the unity in multiplicity, this Unity is the Truth.

Divine Discourse, Sep 11, 1988 

Always remember these three facts in your mind: Trust not the world. Never forget God. Do not fear Death.
                                                                                        -BABA


Ποια είναι η διαφορά μεταξύ απόλυτης αλήθειας και αλήθειας του κόσμου; Ο Μπάγκαβαν μας το εξηγεί σήμερα με σαφήνεια.


Δεν υπάρχει κανένας άλλος Θεός εκτός από την Αλήθεια. Κατά τί διαφέρει η Αλήθεια από το γεγονός; Σήμερα μπορεί να φορέσετε ένα παλτό και αύριο να φορέσετε ένα διαφορετικό ένδυμα. Αυτό δεν αποτελεί Αλήθεια, απλά πρόκειται για ένα γεγονός, αφού είναι κάτι που υπόκειται σε μεταβολή. Η Αλήθεια όμως παραμένει πάντα η ίδια. Η Γκίτα αναφέρεται στην Αλήθεια ονομάζοντάς την Ρίταμ. Συνεπώς, η Αλήθεια δεν παρουσιάζει αυτό που βλέπετε, ακούτε και βιώνετε. Αυτό που βλέπετε και ακούτε είναι η αλήθεια του υλικού κόσμου. Δεν είναι η Αλήθεια με την αυστηρή έννοια αυτής της λέξης. Πρόκειται μόνο για την εξωτερική αλήθεια. Αλλά η εσωτερική Αλήθεια παραμένει η ίδια στο παρελθόν, στο παρόν και στο μέλλον. Σε τούτο τον κόσμο της πολλαπλότητας των πραγμάτων και των φαινομένων, υπάρχει η υποκρυπτόμενη θεμελιώδης αρχή της ενότητας των πάντων στο ένα. Από όλους τους αριθμούς 1, 2, 3, 4,… ο πιο σημαντικός είναι ο αριθμός 1. Όλοι οι άλλοι αριθμοί είναι απλές τροποποιήσεις και επαναλήψεις του αριθμού 1. 1+1 κάνει 2. 9-1 κάνει 8. Το 1 αποτελεί τη βάση όλων των αριθμών. Αυτή είναι η ενότητα που υπάρχει στην πολλαπλότητα. Αυτή η Ενότητα στο Ένα είναι η Αλήθεια.       


Τρία πράγματα να θυμόσαστε και να τα κρατάτε πάντα στο νου σας: Να μην  έχετε εμπιστοσύνη στον κόσμο. Ποτέ να μην ξεχνάτε τον Θεό. Να μην αντιμετωπίζετε με φόβο τον Θάνατο.
              -ΒΑΒΑ




 Source: SAI INSPIRES



 

Πέμπτη 7 Αυγούστου 2014

Sri Sathya Sai Baba Darshan at Ooty !!!



THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


In what way is the message of all religions the same? Bhagawan lovingly explains us today.

No religion ever preached enmity amongst faiths. It is the narrow-mindedness in individuals that gives room for conflicts and differences. Truly speaking, there can be no scope for any such disputes. For example, the word ‘Islam’ means surrender and peace – signifying surrender to God, and a peaceful life with fellow beings. Two words in Quran are important – Salaat and Zakaat; Salaat means adoring God with steadfast devotion, Zakaat means charity to the needy and destitute, and helping fellow beings. Ancient Hindus lived with the motto, “May all the beings in all the worlds be happy” (Lokah Samastha Sukhino Bhavanthu) and “Help Ever, Hurt Never” (Paropakarayah punyaya, papaya para peedanam). Treating such aphorisms as their life breath, people of all religions lived with amity and harmony in the past. They considered truth, peace, love and forbearance as their very life breath.

My Dear Students, Vol 2, Ch 16, Jul 23, 1989 

Believe that God resides in all beings. Speak such words as would spread goodness, truth and beauty.
                                                                                     -BABA


Κατά ποιο τρόπο το μήνυμα όλων των θρησκειών είναι το ίδιο; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας το εξηγεί σήμερα.

 Καμία θρησκεία δεν κήρυξε ποτέ το μίσος μεταξύ των θρησκευτικών δογμάτων και πεποιθήσεων. Η στενοκεφαλιά των ανθρώπων είναι εκείνη που αφήνει  περιθώρια για να δημιουργούνται διαμάχες και διαφωνίες. Στ’ αλήθεια δεν υπάρχει χώρος για καμιά  προστριβή αυτού του είδους. Παραδείγματος χάρη, η λέξη «Ισλάμ» σημαίνει παράδοση και ειρήνη – δηλαδή παράδοση στον Θεό, και ειρηνική ζωή με τους συνανθρώπους μας. Δυο λέξεις από το Κοράνι έχουν ιδιαίτερη σημασία: Salaat και Zakaat. Salaat σημαίνει να λατρεύετε τον Θεό με ακλόνητη αφοσίωση. Zakaat σημαίνει συμπόνια για τους άπορους και τους στερημένους που δυστυχούν και προσφορά βοήθειας προς τους συνανθρώπους μας. Οι αρχαίοι Ινδοί ζούσαν εφαρμόζοντας το απόφθεγμα: «Ας είναι ευτυχισμένα όλα τα όντα σε όλους τους κόσμους» και «Πάντοτε να βοηθάτε, ποτέ να μην πληγώνετε». Οι άνθρωποι όλων των θρησκειών ζούσαν φιλικά και αρμονικά κατά το παρελθόν, θεωρώντας τους προαναφερόμενους αφορισμούς ως πνοή της ζωής τους. Θεωρούσαν την αλήθεια, την ειρήνη την αγάπη και την ανεκτικότητα πνοή της ίδιας τους της ζωής.   


Να πιστεύετε ότι ο Θεός κατοικεί μέσα σε όλα τα όντα. Να μιλάτε λέγοντας λόγια, που σκορπίζουν καλοσύνη, αλήθεια και ομορφιά.
                                       -ΒΑΒΑ   





Source: SAI INSPIRES






Τετάρτη 6 Αυγούστου 2014

THOUGHT FOR THE DAY


Σκέψη της ημέρας


What lessons can we learn from our tongue? Bhagawan lovingly reminds us to tread the noble path, in His own inimitable style.

 “Oh tongue, you are the one selected to enjoy the sweet taste; you speak truth that symbolises sacrifice! You respect yourself and others. Without leaving your home, you attend to your work, without friendship or friction with your neighbours. How sweet are the words you speak? Oh noble one, you recite lovely poems and sing beautiful songs. When any tasty dish or fruit is given to you, you don’t retain it, but immediately send it down the gullet to the stomach. When anything bitter is given, you spit it out, saving the stomach from hardships. You are selfless, derive much joy in sharing and are the epitome of tolerance. You live amidst 32 sharp teeth, but intelligently and tactfully you conduct yourself without getting a single cut. Please don’t slip and utter inappropriate words at any time!” Thus, remind the tongue about its noble qualities and teach it never to lose its reputation by criticising others. 

- My Dear Students, Vol 5, Ch 2, Mar 9, 1993. 

When the tooth accidentally bites your tongue, do you get angry and break the teeth that hurt it so? No! For, the teeth and tongue are both yours! Similarly, the one who hurts you and you, are both limbs of the same body called God.
                     -BABA


Ποια μαθήματα μπορούμε να πάρουμε από τη γλώσσα μας; Ο Μπάγκαβαν μας υπενθυμίζει σήμερα με αγάπη, με τον δικό Του αμίμητο τρόπο, πώς να βαδίζουμε στον ευγενή και υπέροχο δρόμο.

 «Ω γλώσσα μου, είσαι εκείνη που έχεις επιλεγεί για να απολαμβάνεις τη γλυκιά γεύση. Λες την αλήθεια και αυτό συμβολίζει την αυτοθυσία. Σέβεσαι τον εαυτό σου και τους άλλους. Χωρίς να εγκαταλείπεις το σπίτι σου, εκτελείς τα καθήκοντά σου, χωρίς φιλίες ή προστριβές με τους γείτονές σου. Πόσο γλυκά είναι τα λόγια που λες; Ω εσύ υπέροχη και εκλεκτή μου, απαγγέλλεις ωραία ποιήματα και τραγουδάς όμορφα τραγούδια. Όταν σου δίνουν οποιοδήποτε εύγευστο φαγητό ή φρούτο, δεν το κρατάς για τον εαυτό σου, αλλά τα στέλνεις αμέσως στον οισοφάγο και στο στομάχι. Όταν σου δίνουν οτιδήποτε πικρό, το φτύνεις και το πετάς, προφυλάσσοντας έτσι το στομάχι από ταλαιπωρίες. Είσαι ανιδιοτελής, παίρνεις πολλή χαρά μοιράζοντας με τους άλλους και είσαι έκφραση της ανεκτικότητας. Ζεις ανάμεσα σε 32 κοφτερά δόντια, αλλά συμπεριφέρεσαι με εξυπνάδα και με λεπτότητα ώστε να μη δέχεσαι ούτε μια δαγκωνιά. Σε παρακαλώ να μη γλιστράς, να μην ξεπέφτεις και ποτέ να μην προφέρεις άπρεπα λόγια!». Με τέτοιο τρόπο να θυμίζετε στη γλώσσα σας τις υπέροχες ιδιότητες που έχει και να την διδάσκετε να μην χάνει ποτέ την καλή φήμη της επικρίνοντας άλλους.     


Όταν το δόντι σας τυχαία δαγκώνει τη γλώσσα σας, θυμώνετε και σπάτε το δόντι που σας πλήγωσε τόσο; Όχι! Διότι τα δόντια σας και η γλώσσα σας είναι δικά σας. Κατά παρόμοιο τρόπο, τόσο εκείνος που σας πληγώνει όσο και εσείς, είσαστε μέλη του ίδιου σώματος που ονομάζεται Θεός.
                                -ΒΑΒΑ




Source: SAI INSPIRES