THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

The life of Lord Rama is filled with ideals we all must emulate. Today Bhagawan culls out one such profound message from His life.

Rama chose to go to the forest to fulfill the pledge of His father. It may be asked: Did He go to the forest under any compulsion or out of His own resolve, or with a sense of dissatisfaction? No. Rama set out for the forest with the same sense of serenity and joy with which He looked forward to His coronation. Rama demonstrated the spirit of equanimity. He showed that pain or pleasure, profit or loss, victory or defeat, were the same to Him. In human life, pleasure and pain, happiness and sorrow alternate all the time. It is not a good quality to welcome pleasure and turn away pain. You must welcome sorrow in the same joyous spirit in which you greet happiness. Happiness has no value unless there is also sorrow. That is why it is said, "Pleasure is not secured from pleasure." Pain is needed to secure pleasure. Rama demonstrated to the world the truth of this concept.

- Divine Discourse, Apr 5, 1998.

Η ζωή του Ράμα είναι γεμάτη ιδανικά, τα οποία όλοι μας οφείλουμε να μιμηθούμε και να εφαρμόσουμε στη ζωή μας. Ο Μπάγκαβαν επιλέγει σήμερα ένα σχετικό με το θέμα αυτό βαθυστόχαστο μήνυμα από την ζωή του Ράμα.

 Ο Ράμα επέλεξε να πάει στο δάσος προκειμένου να εκπληρώσει την υπόσχεση του πατέρα Του. Είναι δυνατό να διατυπωθεί η εξής ερώτηση: Πήγε ο Ράμα στο δάσος επειδή κάτι τον ανάγκασε να το κάνει ή πήγε λόγω της δικής Του απόφασης ή με κάποιαν αίσθηση δυσαρέσκειας; Όχι. Ο Ράμα κίνησε για το δάσος με την ίδια αίσθηση γαλήνης και χαράς με την οποία ανέμενε περιχαρής το στεφάνωμά Του. Ο Ράμα επέδειξε πνεύμα γαλήνης και αταραξίας. Κατέδειξε ότι ο πόνος ή η ευχαρίστηση, το κέρδος ή η απώλεια, η νίκη ή η ήττα ήταν για Εκείνον τα ίδια. Στη ζωή του ανθρώπου , η ευχαρίστηση και ο πόνος, η ευτυχία και η θλίψη εναλλάσσονται συνεχώς. Δεν είναι καλό χαρακτηριστικό γνώρισμα του ανθρώπου να καλωσορίζει την ευχαρίστηση και να αποστρέφεται τον πόνο. Πρέπει να καλωσορίζετε τη θλίψη με το ίδιο πνεύμα χαράς που χαιρετίζετε την ευτυχία. Η ευτυχία δεν έχει καμιά αξία παρά μόνο αν υπάρχει και η δυστυχία. Να γιατί λένε ότι «Η ευτυχία δεν εξασφαλίζει την ευτυχία». Ο πόνος χρειάζεται για να διασφαλίζει την ευχαρίστηση. Ο Ράμα έδειξε στον κόσμο την αλήθεια αυτής της έννοιας. 

                                                                                         -ΒΑΒΑ

 Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

      Σκέψη της ημέρας

At times we struggle with conflict of choices and are confused what we must do, and often lose our peace of mind. How should we make decisions? Bhagawan alerts us today

The Vedas taught two kinds of dharma (codes of right conduct). One is termed pravrithi (outward path) and the other is termed nivrithi (inward path). Pravrithi is related to worldly activities; it prescribes the qualities needed for leading the life in the mundane world. Nivrithi teaches knowledge of the Self (Atma-jnana). One who knows the difference between the two is dauntless. For example, when one is hungry, Pravrithi tells one to eat food and appease the hunger. Nivrithi reminds what kind of food one should eat, what is good for one’s health and what is injurious, and how it should be consumed. All conflicts begin from your mind; it is Pravrithi that generates conflict, brings about union and separation. Ayodhya (a-yodhya) means a place free from strife and controversy; no enemy could enter it. The human heart is the symbol of Ayodhya.

- Divine Discourse, Apr 5, 1998.

Μερικές φορές αγωνιζόμαστε να ξεκαθαρίσουμε τις συγκρουόμενες επιλογές μας και μπερδευόμαστε σχετικά με αυτό που πρέπει να κάνουμε, συχνά δε χάνουμε και τη γαλήνη μας. Πώς πρέπει να παίρνουμε τις αποφάσεις μας; Ο Μπάγκαβαν μας προειδοποιεί σήμερα.

 Οι Βέδες διδάσκουν δυο ειδών κώδικες ορθής συμπεριφοράς. Ο ένας ονομάζεται εξωτερικό μονοπάτι και ο άλλος εσωτερικό μονοπάτι. Το εξωτερικό μονοπάτι αναφέρεται στις εγκόσμιες δραστηριότητες. Καθορίζει και προδιαγράφει τις ιδιότητες που χρειάζονται για να ζήσει ο άνθρωπος σε τούτο τον γήινο κόσμο. Το εσωτερικό μονοπάτι διδάσκει την επίγνωση του Ανώτερου Εαυτού. Ο άνθρωπος που γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ των δυο μονοπατιών είναι απτόητος. Παραδείγματος χάρη, όταν κάποιος πεινάει, το εξωτερικό μονοπάτι του υποδεικνύει να καταναλώσει τροφή και έτσι να κατευνάσει την πείνα του. Το εσωτερικό μονοπάτι θυμίζει στον άνθρωπο ποιο είδος τροφής πρέπει να φάει, τί είναι καλό για την υγεία του και τί είναι επιβλαβές, και πώς πρέπει να καταναλωθεί. Όλες οι συγκρούσεις έχουν αφετηρία το νου σας. Το εξωτερικό μονοπάτι είναι εκείνο που γεννά τις συγκρούσεις και προξενεί την ένωση και τον αποχωρισμό. Αγιόντγια σημαίνει τόπο ελεύθερο από διαμάχη και έριδα, τόπο όπου κανένας εχθρός δε μπορεί να εισέλθει. Η ανθρώπινη καρδιά είναι το σύμβολο ενός τέτοιου τόπου ειρήνης, είναι το σύμβολο της Αγιόντγια                                                          

                             -ΒΑΒΑ                              

Source: SAI INSPIRES

Happy Rama Navami !!!

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

On the auspicious day of the Birth of Lord Rama (Sri Rama Navami), what is the significance of the Name of Lord Rama, and the Avatar? Bhagawan lovingly explains to us today.

Rama’s name is a life-giving essence with esoteric significance. It consists of three syllables: Ra + Aa + Ma. The combination of the three letters constitute the name ‘Rama’. Ra representing Agni (the Fire God), burns away all sins; Aa representing Surya (the Sun God), dispels the darkness of ignorance; and Ma representing Chandra (the Moon God), cools one’s temper and produces tranquility. The name Rama has the triple power of washing away one's sins, removing one's ignorance, and tranquilizing one's mind. How can this profound meaning of the name Rama be imparted to mankind? This can be done only by the Divine coming in human form and demonstrating to mankind the power of the Divine. Rama was one who, while appearing to lead the life of an ordinary man, led the Life Divine. He demonstrated the ideal life of a spiritually realised person. 

- Divine Discourse, Apr 5, 1998

Κατά την ευοίωνη ημέρα της γέννησης του Ράμα, διατυπώνεται το ερώτημα ποια είναι η ιδιαίτερη σημασία που έχει το Όνομα του Ράμα και του Αβατάρ; Ο Μπάγκαβαν με αγάπη μας το εξηγεί σήμερα.

 

Το όνομα του Ράμα είναι ένα ζωογόνο κύριο και πρωτεύον στοιχείο με εσωτερική σημασία και σπουδαιότητα. Αποτελείται από τρεις συλλαβές: Ρα+Αα+Μα. Ο συνδυασμός των τριών γραμμάτων διαμορφώνει το όνομα «Ράμα». Η συλλαβή «Ρα» εκφράζει τον Θεό της Φωτιάς που κατακαίει όλα τα αμαρτήματα. Η συλλαβή «Αα» εκφράζει τον Θεό Ήλιο που διαλύει το σκότος και την άγνοια. Και η συλλαβή «Μα» εκφράζει τον Θεό της Σελήνης που ηρεμεί τον οξύθυμο χαρακτήρα και φέρνει γαλήνη. Το όνομα Ράμα έχει την τριπλή δύναμη να ξεπλένει τις αμαρτίες του ανθρώπου, να εξαλείφει την άγνοιά του και να φέρνει γαλήνη στον νου του. Πώς μπορεί αυτή η βαθύτατη σημασία που εμπεριέχεται στο όνομα Ράμα να μεταδοθεί στο ανθρώπινο γένος; Αυτό μπορεί να το κάνει μόνο ο Θεός, ο οποίος έρχεται στον κόσμο με ανθρώπινη μορφή και φανερώνει  στην ανθρωπότητα τη δύναμη της Θείας Φύσης. Ο Ράμα ήταν εκείνος που, ενώ φαινόταν να ζει τη ζωή ενός συνηθισμένου ανθρώπου,  στην πραγματικότητα ζούσε Ζωή Θεία. Ως πρότυπο έδειχνε στον κόσμο την ιδανική ζωή που διάγει ο πνευματικά συνειδητοποιημένος άνθρωπος.     

                    -ΒΑΒΑ

Source: SAI INSPIRES

Sai Ram ! Καλή εβδομάδα !

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

Why should we firmly believe in the Divinity in ourselves and everyone equally? Bhagawan lovingly and lucidly explains it to us today.

The profound message the divine epic Ramayana gives is: One must lead the life of a human being, and one must seek oneness with the Divine. In every human being, all the three natures – human, divine, and demonic – are present. But most people today ignore their humanness and Divinity, and foster only their demonic nature. In fact, one should strive to manifest the Divinity, and not display one’s weakness or unpleasant qualities. In every act, Rama set the example, be it in individual conduct, in the discharge of duties to the family, or in fulfilling the obligations to society. Rama demonstrated the ideals to be followed. All should begin with fulfilling their individual obligations. The duty of the individual is to manifest the Divinity within. As an individual, Rama revealed the Divinity in Him through His ideal conduct.

- Divine Discourse, Apr 5, 1998.

Γιατί πρέπει να πιστεύουμε ακλόνητα στην Θεία Φύση την οποία εξίσου έχουμε όλοι μέσα μας; Ο Μπάγκασβαν μας το εξηγεί σήμερα με αγάπη και με σαφήνεια.

 

Το βαθυστόχαστο μήνυμα, που μας δίνει το θείο επικό έργο Ραμαγιάννα, είναι το εξής: κάθε άτομο πρέπει να ζει τη ζωή που ταιριάζει στον αληθινό άνθρωπο και οφείλει να επιζητεί την απόλυτη συνένωσή του με τη Θεία Φύση. Σε κάθε άνθρωπο είναι πάντα παρούσες και οι τρεις φύσεις, δηλαδή η ανθρώπινη, η θεία και η δαιμονική. Αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα αγνοούν την αληθινή ανθρώπινη φύση τους καθώς και την Θεία, φροντίζουν δε μόνο την δαιμονική φύση τους. Στην πραγματικότητα, ο άνθρωπος πρέπει να αγωνίζεται και να πασχίζει να εκδηλώσει την Θεία Φύση του και όχι να επιδεικνύει τις αδυναμίες του ή τις δυσάρεστες ιδιότητές του. Ο Ράμα, με κάθε πράξη του, έδινε το παράδειγμα τόσο για την ατομική συμπεριφορά, όσο και για την εκτέλεση των καθηκόντων προς την οικογένεια ή για την εκπλήρωση των υποχρεώσεων προς την κοινωνία. Ο Ράμα παρουσίαζε με υποδειγματικό τρόπο τα ιδανικά που οφείλει να ακολουθεί στη ζωή του ο άνθρωπος. Όλοι πρέπει να ξεκινούν από την εκπλήρωση των ατομικών τους υποχρεώσεων. Καθήκον του κάθε ατόμου είναι να εκδηλώνει την Θεία Φύση που βρίσκεται μέσα του. Ο Ράμα, ως άτομο, αποκάλυψε την Θεία Φύση Του με την ιδανική συμπεριφορά Του.                                                                                                        -BABA

Source: SAI INSPIRES

THOUGHT FOR THE DAY

Σκέψη της ημέρας

As we go on about our daily life, how should our actions be? What can we do to escape pain and misery? Bhagawan lovingly counsels us today.

Every action carries with it an equal reaction. Every action is a seed, and these seeds grow into trees, so always undertake only sacred actions. Sometimes, we undertake actions with full enthusiasm and joy. When we end up suffering from the action’s consequences, we shed tears and lament. Hence, before you start doing anything, you must first think; discriminate between good and bad action, and conduct yourselves accordingly. You must also give importance to the appropriateness of the speech that flows through the action. Never do anything that will cause others trouble. It may appear impossible to go on with your duties without the feeling of body consciousness and attachment. But by constantly thinking of God, you must reduce these feelings. Then there will be no misery; pain and pleasure will not bother you.

- 'My Dear Students', Vol 3, Ch 3, Jun 30, 1996.

Καθώς συνεχίζουμε την καθημερινή μας ζωή, πώς πρέπει να διεξάγουμε τις δραστηριότητές μας; Τί μπορούμε να κάνουμε για να αποφύγουμε τον πόνο και τη δυστυχία; Ο Μπάγκαβαν μας καθοδηγεί σήμερα με αγάπη.

  

Κάθε δράση εμπεριέχει την ισοδύναμή της αντίδραση. Κάθε πράξη είναι ένας σπόρος, και οι σπόροι αυτοί φυτρώνουν, βλαστάνουν και γίνονται δέντρα. Συνεπώς να αναλαμβάνετε πάντοτε την εκτέλεση καλών πράξεων. Μερικές φορές αναλαμβάνουμε να κάνουμε πράξεις με ενθουσιασμό και χαρά. Όταν, λόγω αυτών των πράξεων, φτάνουμε στο σημείο να υποφέρουμε από τις συνέπειες που προκαλούν, τότε χύνουμε δάκρυα και θρηνούμε. Συνεπώς, πριν ξεκινήσετε να κάνετε οτιδήποτε, πρέπει πρώτα να σκεφτόσαστε. Να κάνετε διάκριση μεταξύ των καλών και των κακών πράξεων και ανάλογα να συμμορφωνόσαστε.. Επίσης, πρέπει να δίνετε  σημασία στα κατάλληλα λόγια  που εκφέρονται με τις πράξεις. Να μην κάνετε τίποτε που προκαλεί στους άλλους ενόχληση. Ίσως σας φανεί αδύνατο να συνεχίζετε την εκτέλεση των καθηκόντων σας χωρίς την αίσθηση της σωματικής σας συνείδησης και της προσκόλλησής σας στο σώμα σας. Ωστόσο, έχοντας προσηλωμένη τη σκέψη σας σταθερά στον Θεό, πρέπει να μπορέσετε να ελαττώσετε την αίσθηση της σωματικής σας συνείδησης και της σωματικής σας προσκόλλησης. Αφού το κατορθώσετε, δεν θα υπάρχει πια δυστυχία. Ο πόνος και η ευχαρίστηση δεν θα σας ενοχλούν πια.    

                                                                                      -BABA

Source: SAI INSPIRES