Why
is it important not to belittle the act of eating? And what can we learn
otherwise from this mundane activity? Bhagawan gives a beautiful message
today.
In order that one
might do selfless service (seva), a little eating (bhoga) has to
be gone through. Such eating is a part of sacrifice (yajna). To make
this body-machine function, the fuel of food (anna) has to be used. Food
is not sacrifice, but it makes sacrifice possible. Therefore, eating food is
not to be laughed at as catering to greed, as feeding of the stomach. It is
part of worship. Worship (puja) is not merely plucking a flower and
placing it on top of the image; the gardener who toiled to nurse the plant that
gave the flower is also a worshipper. Even the means for a sacrifice is an
offering. Eating doesn't mean placing food on the tongue; it is worthwhile only
when chewed, swallowed, digested, assimilated into the bloodstream, and
transformed into muscle and bone, into strength and vigour. So too, spiritual
understanding must permeate and invigorate all moments of life. It must be
expressed through all the organs and senses.
- Prema Vahini.
Knowledge
that is not put into practice is like food that is not digested.
-BABA
Γιατί είναι σημαντικό να μην υποτιμούμε την λήψη τροφής; Και
αντιθέτως, τί μπορούμε να διδαχθούμε από τούτη την κοσμική δραστηριότητα της
κατανάλωσης φαγητού; Ο Μπάγκαβαν μας
δίνει σήμερα ένα όμορφο μήνυμα.
Για να μπορέσει ο άνθρωπος
να προσφέρει ανιδιοτελή υπηρεσία, πρέπει να πάρει και λίγη τροφή. Η τροφή αυτού του είδους
αποτελεί μέρος μιας λατρευτικής θυσιαστικής
πράξης. Προκειμένου να λειτουργήσουμε τούτη τη σωματική μηχανή μας,
πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το καύσιμο της τροφής. Η τροφή δεν είναι θυσία, αλλά
κάνει δυνατή τη θυσία. Συνεπώς, δεν πρέπει να περιφρονείτε την λήψη τροφής
θεωρώντας την ως ενδυνάμωση της πλεονεξίας, ως τροφοδοσία και ικανοποίηση του
στομαχιού. Η λήψη τροφής είναι μέρος της διαδικασίας προσφοράς λατρείας.
Λατρεία δεν είναι απλά να κόβουμε ένα λουλούδι και να το τοποθετούμε πάνω σε μια
άγια εικόνα. Ο κηπουρός που μόχθησε για
να μεγαλώσει το φυτό, το οποίο μας έδωσε το λουλούδι, είναι κι’ αυτός πιστός
που προσφέρει λατρεία. Ακόμη και τα μέσα που συντελούν στην λατρεία είναι κι’
αυτά ιερές προσφορές. Η πράξη της λήψης
τροφής δεν σημαίνει τοποθέτηση της τροφής πάνω στη γλώσσα. Η τροφή βρίσκει την
πραγματική της αξία όταν μασιέται, καταπίνεται, χωνεύεται, αφομοιώνεται και
εισέρχεται στην κυκλοφορία του αίματος και μεταμορφώνεται σε μυς και οστά, σε
δύναμη και ζωτικότητα. Κατ’ ανάλογο τρόπο, η πνευματική αντίληψη και κατανόηση
πρέπει να διαπερνά και να αναζωογονεί όλες τις στιγμές της ζωής. Πρέπει να
εκφράζεται μέσα από όλα τα όργανα και από όλες τις αισθήσεις.
Γνώση που δεν αξιοποιείται με εφαρμογή στην πράξη είναι σαν
την τροφή που παραμένει αχώνευτη.
-ΒΑΒΑ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Γράψτε ένα σχόλιο